[ 듣  기 ]

1. [출제의도] 청취 내용을 바탕으로 교훈을 추리할 수 있는 능력을 묻는 문제이다.

[해설] 김생의 어머니는 김생이 주운 금으로 인해 탐욕이 생겨 스스로를 망치게 될지도 모른다는 점을 걱정하였고, 김생은 아우가 염색업을 통해 재물을 취하면 그 직업에 임하는 다른 사람들에게 피해를 줄 것이라고 생각하여 아우를 꾸짖었다. 이는 자신이나 타인에게 피해를 줄지도 모르므로 지나친 욕심을 경계하라는 내용의 글이다.

2. [출제의도] 세부 내용을 확인하는 문제이다.

[해설] 철새가 장거리를 이동할 때 활상과 날개치기 두 가지 비행 방법을 사용한다. 활상하는 철새는 날갯짓을 하지 않는 대신 따뜻한 공기의 상승 기류를 타고 날기 때문에 한낮에 이동하지만 날개치기를 하는 철새는 쉬지 않고 날갯짓을 하므로 열기를 식힐 수 있는 밤에 이동한다. 두 종류의 철새 모두 바람의 방향에 따라 고도를 선택하는데 순풍을 만나면 높은 고도로, 역풍을 만나면 낮은 고도로 이동한다.

3. [출제의도] 대화에 언급된 주요 내용을 파악할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] 선생님이 지적하고 있는 설문 사항은 4가지로 주제와는 거리가 먼 기기의 사용 능력을 묻는 것(①)과 대상의 종류와 기준이 정확하게 제시되지 않은 것(②), 성격이 다른 물음이 한 문항으로 묶인 것(④), 그리고 응답자의 경험 여부를 묻는 것(③)이다. ⑤는 인터넷 공간에서의 윤리 의식과 관련하여 개인의 의견을 묻는 것이므로 적절한 설문 사항이다.

4. [출제의도] 토론 내용을 듣고 말하기 방식을 파악할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] ③ 발명반 토론자는 주어진 말하기 방식의 조건을 따르지 않고 정황에 호소하는 오류를 범하고 있다. 봉사반 토론자의 직책이 봉사반 회원이므로 무조건 양보하라는 것은 적절한 발언이 아니다. 회원 수도 많고 학생들의 인성 함양에 도움을 주었으므로 더 많은 활동비가 배정되어야 한다는 봉사반 토론자의 반론으로는 회원 수에 따라 활동비가 지급되는 것은 공정하지 않다는 점을 지적하거나 발명반이 학생들에게 미치는 긍정적인 영향을 제시하는 것이 적절하다.

5. [출제의도] 토론을 통해 제시된 내용 정보를 제대로 파악했는지 평가하는 문제이다.

[해설] 이 토론은 각 동아리에서 활동비를 더 배정받기 위해 이루어지고 있다. 발명반과 봉사반의 토론자는 자신들의 동아리가 더 많은 성과를 올리므로 활동비를 더 배정받아야 한다고 말하고 있으므로 ④의 내용을 전제로 하고 있다.

① 활동비는 성과에 따라 분배되어야 한다는 전제 하에 주장을 하고 있다.

② 지출 절차에 대한 언급은 없다.

③ 동아리 활동비에 대한 토론이므로 적절한 내용이 아니다.

⑤ 지식 함양에 대한 언급이 없을 뿐더러 동아리 활동을 장려하는 내용은 활동비를 배정하는 주제와는 거리가 멀다.

[ 쓰  기 ]

6. [출제의도] 제시된 대상이나 그림에서 연상되는 내용의 적절성을 파악하는 문제이다.

[해설] 같은 숫자도 위치에 따라 그 값이 달라진다. ‘여행을 다니면 어느 곳에서나 좋은 사람을 만날 수 있다는 것’은 ‘위치가 다르면 그 가치가 달라짐’과 관련이 없다. 여행을 할 때 장소가 다르면 그곳에서 얻는 감회와 의미가 다르다고 연상하는 것이 적절하다.

7. [출제의도] 주어진 자료를 토대로 글의 내용을 생성해 낼 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] 자료 3의 결과는 앞으로 청소년에게 우대되길 바라는 영역을 조사한 것으로 고등학생과 대학생이 원하는 우대 영역의 일순위로 교통수단 이용을 꼽고 있음을 확인할 수 있다. 따라서 ①에서 현 우대 혜택이 교통수단 이용에 편중되어 있다는 것은 잘못된 해석이다. 더불어 자료 1에서 ‘우대 혜택을 주는 민간 시설이 늘어나길’ 바라는 인터뷰 내용과 자료 4의 국내 현황을 참고할 때 공공시설의 우대 규정이 민간 시설에 비해 미비하다는 사실을 이끌어낼 수 없다.

8. [출제의도] 개요에 대한 수정 방안의 적절성을 판단하는 문제이다.

[해설] <보기>는 그린 IT 운동의 개념을 소개하고 필요성을 확인한 다음, 3가지 차원에서의의 실천방안에 대한 의견을 펼치며 사회 공동의 노력을 촉구하는 글의 개요이다. 실천방안의 3가지 차원으로 기술 및 기기 개발, 기기 이용, 정책적 측면을 제시하고 있다. ④에서 정책적 차원의 하나로 ‘기업과 소비자의 의식 전환’을 제시하는 것은 바람직하지 않다. 오히려 ‘성과에 대한 포상 제도 마련’이 정책적 측면에서 시행되어야 할 항목이다(③). 본문에 정책적 차원만이 아니라 3가지 차원이 제시되었으므로 ㉤에는 ‘당국의 정책 개발 촉구’를 ‘사회 공동의 노력 촉구’로 수정하는 것이 적절하다.

9. [출제의도] 고쳐 쓰기의 적절성을 판단하는  문제이다.

[해설] ‘밑그림을 그리고 채색을 할 것’에는 중복된 내용이 없고, 목적어 ‘밑그림’의 서술어로는 ‘그리다’가 어울리므로 ④의 수정안은 적절하지 않다.

① 벽을 내버려두는 것을 말하므로 ㉠은 ‘방치한’으로 수정해야 한다. 배치는 사람이나 물자 따위를 일정한 자리에 알맞게 나누어 두는 것을 말한다.

② ‘그래서’는 앞의 내용이 뒤의 내용의 원인이나 근거, 조건 따위가 될 때 쓰는 접속 부사이므로 ㉡은 벽 때문에 주변 공간이 황폐해 보인다는 내용 뒤에 오는 것이 적절하다.

③ 주민들에게 설문 조사를 하여 주제와 소재를 결정하는 것은 주민들의 자부심을 담기 위한 의도이므로 ‘이를 위해’로 바꾸어야 한다. 그런데는 화제를 다른 방향으로 이끌어 나갈 때나 앞의 내용과 상반된 내용을 이끌 때 쓰는 접속 부사이다.

⑤ 마지막 문장에 생략된 주어는 ‘저희가’이므로 능동인 ‘추친할’로 수정하는 것이 적절하다.

10. [출제의도] 주어진 조건에 맞게 표현할 수 있는 능력을 묻는 문제이다.

[해설] 학생들에게 미치는 교육적 효과로 자부심과 협동 정신이 드러나고, 주민들에게 가져올 생활상의 변화로 문화에 대한 교류가 활발해지고 관심이 높아질 것이 제시된 ⑤가 적절하다.

① 둘 중 어느 조건도 충족되지 않는다.

②, ④ 학생들에게 미치는 교육적 효과는 드러나나 주민 생활상의 변화는 제시되지 않는다.

③ 주민들에게 가져올 생활상의 변화만 제시된다.

[ 어  법 ]

11. [출제의도] 인칭 대명사의 특성을 파악하는 문제이다.

[해설] ㉢ ‘그쪽’과 ㉦ ‘당신‘은 모두 화자인 ’나‘가 부탁을 하는 상대방을 가리키는 말이다.

① ‘내’는 ‘나’가 조사 ‘가’ 앞에 쓰일 때의 형태일 뿐 ‘나의’의 줄임말이 아니다.

③ ‘우리 아버지’는 실제로 화자의 아버지를 뜻하나 말하는 이가 어떤 대상이 자기와 친밀한 관계임을 나타내기 위해 ㉣ ‘우리’를 사용하였다.

④ ㉤ ‘아버지’를 굳이 대명사로 바꿀 필요는 없다. 4 번째 문장의 경우, 한 문장 안에서 같은 단어가 반복되므로 재귀대명사 ㉥ ‘당신’을 사용하였다.

⑤ ㉥ ‘당신’은 앞에서 이미 말하였거나 나온 바 있는 사람을 도로 가리키는 재귀대명사이다. ‘자기’를 아주 높여 이르는 말이므로 높임법에 맞게 사용되었다.

[ 어  휘 ]

12. [출제의도] 유사한 어휘의 의미를 문맥을 통하여 파악하게 하는 문제이다.

[해설] ㄴ의 ‘시늉’은 ‘공부를 하라’는 행위에 대한 시늉, 즉 ‘공부하는 시늉’이므로 ㄱ의 문장 뒤에 ㄴ의 문장이 연결된다고 해도, ‘장사꾼’이 생략된 것으로 파악할 수는 없다.

① ㄱ은 장사꾼을 따라하는 것이고, ㄷ은 우는 것처럼 꾸미는 것이므로 옳은 설명이다.

⑤ ㄹ, ㅁ으로 보아 조성은 긍정적인 의미와 부정적인 의미 모두 사용되나 조장은 ㅁ, ㅂ의 예와 같이 부정적인 의미로만 사용된다.

[ 비문학 - 언어 ]

13. [출제의도] 글의 중심 내용을 정확히 파악했는가를 묻는 문제이다.

[해설] 본문은 옛 문헌에 쓰인 문장 부호에 대해 설명하고 있는 글로서 마침표나 쉼표의 기능을 했던 구점과 두점, 새로운 단락이 시작될 때 썼던 ‘○’, 주석을 달기 위해 사용되었던 ‘【 】’, 동일한 어구를 표시했던 ‘〃’, ‘―’ 등 부호의 종류와 기능을 설명하였다.

14. [출제의도] 글의 내용을 통해 숨겨진 정보를 추리할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] ㉠은 앞 글자나 앞 어구와 동일함을 표시해주는 기능을 가지고 있다. 같은 글자나 어구가 반복될 때 간단한 문장 부호로 대신함으로써 매 번 같은 글자를 쓰는 수고를 덜어준다. 이는 의미를 분명히 드러내거나 내용을 보충하기 위해서가 아니라 쓰기의 편의를 도모하기 위해 사용되었다.

15. [출제의도] 주어진 정보를 이해하고 이를 구체적 사례에 적용할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] <보기>의 ‘( )’은 단어나 구절의 뜻을 풀이하거나 보충 설명을 할 때 사용하는 것으로 과거에는 ‘【 】’으로 사용되었다. 그러나 4문단 마지막 문장을 통해 단락이 끝나는 위치에 사용될 경우 ‘】’을 생략한다는 것을 확인할 수 있다. 그러므로 ⓓ ‘)’은 생략하는 것이 옳다.

①, ② 2문단을 참고할 때 구점은 과거의 마침표 역할을, 두점은 과거의 쉼표 역할을 했다.

③ 표제어는 ‘―’으로 대체했다는 것을 5문단에서 확인할 수 있다.

⑤ ‘○’은 과거에 새로운 단위의 내용을 알릴 때 사용했던 기호이다.

[ 비문학 - 예술 ]

16. [출제의도] 세부 내용을 확인하는 문제이다.

[해설] 이 글은 음악의 기본 원리 중 하나인 반복을 화제로 다루고 있는데 본문에서 각 시대별 반복의 사용 방법에 대해 설명하고 있다. 반복은 악곡의 전체를 파악할 수 있게 도와주고 노래를 하나로 묶어주는 역할, 즉 통일성을 부여하는 역할을 한다. 본문에 따르면 다성 음악 양식의 르네상스, 화성을 중시하는 바로크 다음에 반복이 악곡의 형식을 결정하는 고전으로 시대가 흐르면서 반복의 양상도 [입체적 모방 → 장식적 변주 → 형식적 반복]으로 달라진다. 2문단에서 르네상스 시대의 모방은 돌림 노래와 비슷한 방식으로 구현된다고 제시되어 있는데 이는 무반주 성악곡이 변주가 아니라 반복의 기법을 적용하고 있다는 것을 확인할 수 있다.

17. [출제의도] 글의 내용을 구체적 상황에 적용할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] 다성 음악의 ‘모방’ 기법은 다른 성부가 같은 선율로 노래하되 시간 차를 두고 시작하는 것으로 돌림노래와 유사한 처음 부분 이후에는 각자의 다른 선율을 노래한다고 제시되어 있다. 성부마다 다른 시간에 같은 선율을 시작하여 각기 다른 선율을 노래하는 것은 ①이다.

18. [출제의도] 본문에서 언급된 내용을 바탕으로 자료를 적절하게 이해할 수 있는지를 묻는 문제이다.

[해설] <보기>의 글은 앵무조개 껍데기의 무늬를 통해 건축의 반복과 변화의 미에 대해 설명하고 있다. 황금 비율로 된 하나의 무늬는 본문의 음악에서 아름다운 선율로 이해할 수 있다. 같은 비율의 형태가 계속되는 것은 반복에 해당하고, 그 크기가 달라지는 것은 변주에 해당한다. 소나타에서 주제가 다른 악장의 대조는 황금 비율로 된 빈 종이가 크기를 달리하며 반복될 때 느껴지는 아름다움과 유사한 것이다.

④ 화성 반주의 저음 성부는 일정한 패턴이 반복될 때 미감이 드러난다.

19. [출제의도] 반복합성어의 특정 의미가 유사한 단어를 찾는 문제이다.

[해설] 사이사이는 어떤 장소나 사물, 행위, 사건 따위의 중간 중간이라는 의미로 사이‘마다’, 혹은 ‘각각의’ 사이로 바꿔 쓰는 것이 가능하다. 이와 같이 ‘마다’, 혹은 ‘각각의’로 대체 가능한 것이 ①의 걸음걸음으로 각 걸음, 또는 모든 걸음이라는 뜻이다.

[ 현대소설 ]

20. [출제의도] 서술상의 특징을 파악할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] 이 글의 ‘나’는 현재 질서 의식을 강조하며 규칙적으로 살아가는 ‘양옥’에서 생활을 하고 있으나 그곳에서 이질감과 혐오감을 느끼고 있다. 서술자는 ‘양옥’에 사는 반듯한 사람들과 대립적인 인물, 서씨를 회상한다. 한밤중에 돌을 옮기던 그의 행위는 비능률적이지만 원시적인 생명력이 넘치는 것으로 제시되며 정해진 시간에 정해진 규칙대로 행동하면서 살아가는 기계적인 현대인의 일상을 풍자하는 데 기여한다.

① 구체적 지명을 사용하여 사실감을 더해주고 있으나 시대적 배경과 밀접한 어휘는 찾기 어렵다.

② 서씨의 모습을 회상하는 장면에서 양옥에서의 생활이 그려지는 장면으로 1번 전환되고 있으며 이것이 긴장감을 고조시키지 않는다.

④ 현학적인 표현은 찾을 수 없다.

⑤ 제시된 지문의 시점은 1인칭 시점으로 서술자는 ‘나’로 유지되고 있다.

21. [출제의도] 어구의 내용을 분석하여 의미 맥락을 이해하는 능력이 있는지를 묻는 문제이다

[해설] 서씨가 지닌 역사로서의 힘은 조상의 가보이자 무형의 재산이지만 이제는 약간의 보수를 더 받을 수 있는 정도의 것으로 전락해버리고 말았다. 서씨는 물질적 가치를 얻기 위한 수단으로써 힘을 쓰지 않는 대신 밤에 무거운 돌을 몰래 옮겨 놓는다. 자신이 살아있음을 확인하려는 생명력의 표출이자 선조들에게 힘이 유지되고 있음을 알리려는 것이다.

22. [출제의도] 문맥적 의미를 추리하는 문제이다.

[해설] ‘나’는 ‘양옥’으로 대표되는 질서의 세계를 한편으로 동경하기도 하나 막상 그곳에서의 엄격하고 규칙적인 생활에 권태와 염증을 느낀다. 그 집에 대한 혐오감을 느끼던 어느 날 ⓐ ‘공부 시간’이라는 규칙을 어기고 ⓑ ‘기타를 켜고 싶어지는’ 것은 기계적인 일상에서 벗어나고자 하는 욕망의 발현이다. 하지만 ⓔ ‘내게 주어진 시간’인 ⓒ ‘나의 기타 켜는 시간’은 ⓓ ‘미싱을 돌리는’ 시간에만 허락되는 것이다. ⓐ, ⓒ, ⓓ, ⓔ는 모두 ‘양옥’ 생활이 강요하는 형식적 질서와 규칙에 해당한다.

23. [출제의도] 소설의 장치들이 사건 전개에서 지니는 의미를 파악하는 문제이다.

[해설] <보기>는 이 소설이 비사실적인 소재로 새로운 차원의 사실성을 추구한 고 있음을 제시한다. 본문은 동대문 성벽의 돌덩이를 옮기는 비사실적 소재를 사용하지만 ‘동대문’이라는 구체적 배경을 제시하고 ‘서씨’ 가계의 내력을 소개하여 사실감을 높이고 있다. 이를 통해 ‘외국인의 눈’에는 금고만한 돌덩이도 사실적으로 보일 수 있게 된다.

④ ‘푸르게 빛나는 조명’은 비일상적이고 신성한 ‘서씨’의 모습을 드러내는 소재이다.

⑤ ‘꿈속에 있는 기분’은 믿지 못할 일이 실제로 눈앞에 일어났다는 놀라움을 전하고 있으므로 환상적인 요소가 아니라 사실성을 더해주는 요소로 볼 수 있다.

[ 비문학 - 사회 ]

24. [출제의도] 각 문단의 화제가 무엇인지를 묻는 문제이다.

[해설] 지문은 창조 도시의 개념을 제시한 후, 창조 도시의 주된 동력을 보는 2 가지 관점에 대해 설명하고, 창조 도시를 이루는 중요 요소인 창조 환경의 필요성을 강조한다. 마지막 문단에서 창조 도시를 추진하는 과정의 어려움과 필요 조건을 설명하고 있으나 창조 도시 자체의 문제점을 밝히고 있는 것은 아니다.

25. [출제의도] 주어진 정보를 이해하고 이를 구체적 상황에 적용할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] A시의 경우, 시장의 지휘 아래 창조 산업을 중심으로 하는 창조 도시를 계획하여 발전시킨다. 창조 계층이 많은 B시는 창조 환경이 잘 구축되어 있지 않아 발전이 되지 못했기 때문에 창조 환경의 마련을 우선시하고 있다. 따라서 창조 환경에 속하는 네트워크의 구축이 이미 잘 되어 있다는 내용은 적절하지 않다.

26. [출제의도] 제시된 정보를 사실적으로 파악할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] 1문단에서 창조 도시는 창조적 인재들이 창의성을 발휘할 수 있도록 문화의 창조성이 풍부하며, 혁신적이고 유연한 경제 시스템이 구비되어야 한다고 제시한다.

①, ② (마)에서 창조 도시를 추진하는 과정은 오래 걸리며 위험이 수반된다는 사실을 확인할 수 있다.

③ (라)에서 창조 산업과 창조 계층을 유인하기 위해 먼저 마련되어야 하는 것으로 창조 환경을 꼽고 있다.

⑤ 창조 계층의 창의력은 표준화되기 어렵다는 점이 (마)에 드러난다.

27. [출제의도] 제시된 어휘 대신 바꾸어 쓸 수 있는 유의어를 파악하는 문제이다.

[해설] ‘창출하다’는 전에 없던 것을 처음으로 생각하여 지어내거나 만들어 낸다는 의미로 ‘새로 만들다’, ‘창조하다’로 바꿔 쓸 수 있다. ‘늘리다’는 수나 양을 본디보다 많아진다는 뜻이다.

③ 제고하다 : 쳐들어 높이다.

⑤ 수반하다 : 쫓아서 따르거나 어떤 일과 더불어 생기다.

[ 시가 복합 ]

28. [출제의도] 시의 공통점을 파악할 수 있는지 묻는 문제이다.

[해설] (가) 시의 화자는 임과 이별한 후 슬퍼하고 있으나 만남이 있으면 헤어짐이 있듯이 헤어졌어도 다시 만날 수 있으리라는 희망을 가지고 있다. (나) 시의 화자는 겨울의 어느 날 떨어지는 나뭇잎을 보고 여름, 가을, 겨울 동안의 나뭇잎을 떠올리며 인생의 의미에 대해 깨닫는다. (다) 시는 임과 이별하여 잠을 이루지 못하다가 얼핏 든 잠에서 임과 다시 만나지만 잠을 깬 후 임에 대한 그리움을 토로하고 있는 작품이다. (가)와 (다)는 과거에 존재하였으나 현재 부재하는 대상에 대한 사랑, 혹은 그리움을 노래하고 있고, (나)는 깨달음의 순간을 통해 과거에는 인식하지 못했던 나뭇잎을 통해 인생의 의미를 성찰하고 있다.

②, ④ (나) 시는 계절의 변화에 따른 나뭇잎의 모습을 관조적으로 그리며 이를 인간의 생애로 연결 지어 의미를 부여한다.

29. [출제의도] 시구를 비교·대조하여 그 기능을 파악하는 문제이다.

[해설] ㉠과 ㉡은 시상이 전환이 이루어지는 부분으로 ㉠에서 (가) 시의 화자는 거자필반의 믿음을 갖고 슬픔을 희망으로 전환하는 의지를 보여주고 있다. ㉡은 화자가 떨어지는 나뭇잎을 인식하고 깨달음을 얻는 부분이다.

① 시상이 전환되는 부분이다.

② ㉡은 감정을 표출하지 않는다.

④ ㉠이 ㉡에 비해 역동적인 느낌이다.

⑤ ㉠은 관념을 보이는 듯 표현하고 있으며 ㉡은 새로운 인식의 계기가 되는 사실을 제시하고 있다.

30. [출제의도] 작품의 공통점과 차이점을 파악할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] (가)의 ‘차디찬 티끌’은 임과의 ‘옛 맹서’가 이별 후 무가치한 것으로 변하게 된 것을 뜻한다. 반면 (나)의 ‘새벽 서리’는 화자의 감정이 이입된 ‘외기러기’의 정서를 부각시키는 배경은 될 수 있으나 깨진 인연 자체를 의미하는 것은 아니다.

31. [출제의도] 주어진 자료의 관점에 따라 어구의 내용을 파악하는 문제이다.

[해설] <보기>는 임이 부재하는 ‘침묵’의 상황에서 ‘님’의 실재를 만난 화자는 반대로 자신이 부재하는 상황의 ‘님’에게도 자신의 노래가 들릴 것이라고 상정하고 있다. 따라서 ⓐ는 ‘님의 침묵’에도 화자의 ‘노래’는 전해져 임과 소통할 수 있다는 의미이다.

① 제 곡조를 못 이긴다는 표현은 임에 대한 그리움과 사랑이 크다는 것을 강조하는 것이다.

③ (가) 시는 자연과의 친화를 주제로 노래하고 있지 않다.

④ 화자의 사랑은 임이 부재하는 ‘침묵’ 속에서도 계속되고 있다.

⑤ ‘노래’는 임이 부재하는 상황 속에서도 임을 기다리고 사랑하는 화자의 마음이 담겨 있는 것이므로 화자가 ‘침묵’과 소통하기 위한 수단으로 삼고 있다고 보는 것이 적절하다.

32. [출제의도] 시의 전개 및 표현 방식을 이해할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] 떨어지는 나뭇잎 하나를 본 순간 화자는 인생을 개별적인 존재로만 인식했으나 실은 수많은 나뭇잎들이 사라지는 자연의 섭리 중 하나임을 깨닫고 삶의 의미를 성찰하고 있다. 화자가 세상과 화합하지 못하고 고뇌하는 태도는 찾기 어렵다.

33. [출제의도] 주어진 자료를 이해하고 작품을 감상할 수 있는지 파악하는 문제이다.

[해설] <보기>는 화자가 현실의 결핍을 극복하기 위해 특정 자연물로 환생하여 소망을 이루고자 하는 관습적 표현에 대한 내용이다. ‘조각달’, ‘잘새’는 님과 함께 하고자 하는 소망이 담겨 있는 소재이다. 이들은 더 넓은 세계를 희망하는 소재가 아니며 <보기>에서도 확인할 수 없는 내용이다.

① 관습적 표현은 오랫동안 이어져 사람들이 널리 인정하는 표현이기 때문에 보편성을 획득할 수 있다.

[ 비문학 - 과학 ]

34. [출제의도] 글의 중심 내용을 파악할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] 제시된 지문은 우리나라의 공룡 발자국 화석의 형태, 길이, 폭, 보폭 거리 등을 연구하고 분석하여 알아낼 수 있는 사실들을 설명하고 있다. 따라서 이 글에 적절한 표제는 공룡 발자국 화석 연구와 그 의의이다.

35. [출제의도] 글에 제시된 정보를 시각 자료에 적용해 적절하게 이해할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] A와 D는 모두 발톱 자국이 있고 발자국의 길이가 폭보다 긴 것으로 보아 2족 보행을 하는 공룡 중 초식 공룡인 조각류가 아니라 육식 공룡이며 수각류로 발자국 길이가 같은 것으로 보아 크기는 유사하다. B와 C는 초식 공룡이며 4족 보행을 하는 용각류의 것으로 뒷발자국이 더 긴 C가 크기가 더 클 것으로 추정된다.

②, ③ ㅁ을 통해 확인할 수 있는 내용이다.

36. [출제의도] 글에 제시된 이론을 구체적 사례에 적용할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] 보폭 상태는 보폭 거리를 지면으로부터 골반까지의 높이(h)로 나누면 되는데 (h)는 발자국의 길이에 4를 곱한 값이다. A와 D는 발자국의 길이가 같으므로 25×4를 하면 h는 100임을 알 수 있다. 각각의 보폭 거리를 100으로 나누면 A는 2.3, D는 1.5의 값이 나온다. 2.0 미만인 B는 보통 걸음으로, 2.0 이상 2,9 미만인 A는 빠른 걸음으로 추정하게 된다.

[ 현대소설 ]

37. [출제의도] 작품에 주어진 내용을 바탕으로 새로운 내용을 추리하는 문제이다.

[해설] 난쟁이 식구들이 집을 허무는 순간에도 태연하게 저녁 식사를 하는 것을 보고 인부들도 허무는 것을 멈추고 식사가 끝나기를 기다린다. 그들도 원해서 하는 일이 아닌데 일이 지연되니 즐거운 낯은 아니다. 고기 몇 점을 인부들과 나눠 먹으며 어머니가 건넨 말에서도 확인할 수 있는 내용이다.

② 영수가 집을 보며 과거를 회상하는 모습은 찾을 수 없다.

③ 어머니는 딸을 걱정하고 있는 것이지 영희가 돌아오지 않을 것이라는 영호에게 불만을 표시하고 있는 것이 아니다.

④ 불이의 물음에 영호는 자세한 이야기는 피하지만 대답을 하였다.

⑤ 영희는 우철이 고기를 썰어주는 행동에 호감을 느끼고 있지 않다.

38. [출제의도] 시나리오의 특성을 살려 촬영을 할 때 적절한 방안을 묻는 문제이다.

[해설] ㉡은 구멍 밖에서 안을 바라보았을 때 난쟁이 가족들이 식사하는 모습이 보여야 한다. ②에서 담벽의 구멍으로 해머가 드러나는 모습은 구멍 안에서 바깥쪽을 볼 때 나타나므로 ㉡을 재현하기에 적절한 장면이 아니다.

39. [출제의도] <보기>를 활용하여 작품에 대한 심화 감상을 유도하는 문제이다.

[해설] <보기>는 주 플롯과 부 플롯이 ‘교차편집’이 되어 전개될 때 두 장면이 유사성이나 대조점을 활용하여 긴밀하게 연결되어야 한다는 내용이다. 주 플롯은 난쟁이 식구들의 집이 철거되는 사건을 시간의 흐름에 따라 다루고 있고, 부 플롯은 영희의 모습을 그리고 있다. #94에서 ‘고기’라는 동일한 소재로 두 플롯이 교차되나 화려한 레스토랑의 식사와 허물어지는 집에서의 마지막 식사가 대조되고 있으므로 동일한 공간적 배경을 갖는다는 표현은 적절하지 않다.

[ 비문학 - 과학 ]

40. [출제의도] 글쓴이가 글을 쓰기 위해 어떤 서술 방식을 사용하였는지를 묻는 문제이다.

[해설] 제시된 지문은 집단 수준의 인과가 개연성을 가진다는 관점과 필연성을 가진다는 관점 2 가지를 스트레스와 병의 예시를 통해 설명하고 있다.

①, ② 객관적으로 두 주장을 제시할 뿐 새로운 주장을 제기하거나 절충안을 내지 않는다.

③ 각 관점의 장단점을 비교한 부분은 찾을 수 없다.

⑤ 두 주장을 설명할 뿐 어느 하나를 비판하지는 않는다.

41. [출제의도] 제시된 정보를 사실적으로 파악할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] 2문단에서 집단 수준의 인과가 개연적이라는 관점은 집단 수준의 인과와는 독립적으로 개별자 수준의 인과가 존재한다는 것을 인정한다. 개별자 수준의 인과가 지니는 복잡성과 특이성으로 인해 집단 수준의 인과와 같은 방식으로 설명될 수 없기 때문이다.

① 3문단에서 병의 요인들이 우연적이며 복합적으로 작용될 수 있다고 제시된다.

②, ③ 1문단에서 개별적인 사례를 일반화한 집단 수준의 인과를 사람들이 오랫동안 믿어왔다는 사실을 확인할 수 있다.

42. [출제의도] 주어진 정보를 이해하고 이를 구체적 사례에 적용할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] ㉠의 입장을 가진 사람들은 개별적인 사례에서도 하나의 요인이 필수적인 요인이라면 필연성이 훼손되지 않는다고 주장한다. <보기>의 철수네와 우리 집과 같이 좋은 씨앗을 심었으나 다른 요인에 의해 좋은 열매를 얻지 못한 개별적 사례가 있다 해도 좋은 씨앗이 좋은 열매를 맺는 필수적인 요인이라는 가정 하에 그 필연성은 훼손되지 않을 수 있다. 따라서 ⓐ에는 좋은 씨앗이 좋은 열매를 맺는 필수적인 요인이라는 가정의 내용이 들어가야 적절하다.

[ 비문학 - 기술 ]

43. [출제의도] 글에 제시된 세부 정보에 대한 반응의 적절성을 묻는 문제이다.

[해설] 동영상을 압축하기 위해 화면 간 중복, 화소 간 중복, 통계적 중복을 사용하는데 각각 중복된 부분을 변환하여 저장하는 정도에 따라 데이터의 양이 달라지므로 동영상의 크기 또한 달라진다.

① 화면이 복잡한 경우 한 화면 안의 규칙적 요소가 줄어들기 때문에 화소 간 중복이 힘들어질 수 있다.

②, ③ 화소의 개수를 지나치게 줄이면 화면이 흐려지므로 화질이 달라지면 안 될 경우 화소 간 중복은 할 수 없다.

④ 첫 화면은 이전 화면이 없으므로 화면 간의 중복이 불가능하다.

44. [출제의도] 글에 제시된 내용을 이해하고 문맥적 의미를 찾는 문제이다.

[해설] 화소 간 중복의 과정을 우유에서 수분을 빼고 전지분유를 만들면 부피는 줄지만 우유의 맛은 보존되는 것으로 유추를 사용하여 설명하고 있다. 우유가 동영상이라고 가정할 경우 화면에 영향을 미치지 않는 성분이 수분이 되고, 이 성분들을 제거하면 데이터의 양은 줄지만 화질은 유지될 수 있다.

45. [출제의도] 글에 제시된 정보를 파악하여 시각적 자료에 적용할 수 있는가를 묻는 문제이다.

[해설] (가)의 경우, 이전 화면과 현재 화면의 구성이 크게 달라져서 화면 간 중복의 정도는 적으나 한 화면의 밝기와 색상은 유사하므로 화소 간 중복은 많다. 반면 (나)는 이전 화면과 현재 화면의 구성이 유사하므로 화면 간 중복에 유리하나 각 화면의 색상과 밝기의 차이가 크므로 화소 간 중복은 힘들다.

46. [출제의도] 문맥에서 사용된 어휘의 뜻에 가장 가까운 어휘를 찾는 문제이다.

[해설] 본문의 ‘지다’는 어떤 현상이나 상태가 이루어진다는 의미로 사용되었다. ①부터 ④까지는 이와 유사한 의미이나 ⑤의 ‘들다’는 남자가 결혼을 한다는 의미로 사용되었으므로 거리가 멀다.

[ 고전소설 ]

47. [출제의도] 제시된 정보를 통해 새로운 정보를 추리하는 문제이다.

[해설] ‘상공’은 ‘박 처사’가 혼인을 제안하자 혼담을 위한 조건을 따지지 않고 흔쾌히 허락을 하였다. ‘상공’이 ‘박 처사’가 이인임을 알아보았다는 사실을 확인할 수 있다.

① ‘상공’의 아들이 마음에 들었다고 말하고 있다.

③ ‘상공’의 부인은 ‘박 처사’의 딸을 반대하는 것이 아니라 의논도 없이 혼약을 한 것에 대해 의아해하는 것이다.

④ 초동은 말을 한 후 되물어도 대답을 하지 않는다. ‘상공’ 일행에게 측은한 마음을 느낀다고 보는 것은 적절하지 않다.

⑤ 시백은 부친의 결정에 불만을 가지지 않는다.

48. [출제의도] 지정된 부분의 내용을 이해하고 파악하는 문제이다.

[해설] 고사를 인용한 것은 ‘시백’이 산 속에서 헤매다 낙심하고 있는 ‘상공’에게 집으로 돌아갈 것을 권하며 위로하기 위한 의도에서이다. ‘상공’의 쓸쓸한 상황을 부각시키기 위한 의도가 아니다.

49. [출제의도] <보기>의 관점을 파악하고 내용을 심화하여 이해하는 문제이다.

[해설] ‘부인’이 ‘상공’이 정한 혼인을 수긍하지 못하는 것은 의논도 없이 경솔하게 정했기 때문이지 ‘박 처사’나 그의 딸에 대해 불만이 있어서가 아니다. ‘박 처사’가 초월적 인물이기 때문에 반대하는 것이 아니므로 수직적 사고의 결과라고 보기 어렵다.

⑤ ‘상공’ 일행은 금강산에 처음 도착했을 때 풍경이 아름답다고 느끼고 있으나 시간이 지나며 거칠고 적막한 곳으로 생각하게 되는 이중적 속성을 가지고 있다.

50. [출제의도] 제시된 내용을 문맥에 맞는 한자어로 바꿀 수 있는지를 평가하는 문제이다.

[해설] 돌아가도 웃음거리가 되고, 돌아가지 않아도 헛된 것이 되니 이러지도 저러지도 못할 상황이다. ‘상공’의 상황과 잘 어울리는 한자성어는 진퇴양난이다.

① 이왕지사 : 이미 지나간 일

③ 만시지탄 : 시기에 늦어 기회를 놓쳤음을 안타까워하는 탄식

⑤ 새옹지마 : 인생의 길흉화복은 변화가 많아서 예측하기가 어려움