출처 : Death, Shelly Kagan / 번역서 : 죽음이란 무엇인가? (엘도라도)

EBS 변형 330제

하이스트 이상하샘

고난위 30제

하이스트 이상하샘

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

What would it take for me to survive my death? What is it for me to survive at all? What does it mean for me to survive, say, tonight? Here is what I mean by those questions. At some point tomorrow afternoon somebody is going to be sitting here at my computer, working on his job. I certainly presume that it will be me. But what exactly is it for that person, who will be sitting here typing tomorrow, to be the very same person as the person who is sitting here typing today? That's a question about the nature of ____________ across time. Likewise, if we are going to think properly about death and survival, and the possibility of my continued existence after my death, we first have to get clear about the very nature of it.

④

죽음 이후에 살아남기 위해서는 무엇이 필요한가? 살아 있다는 것은 무슨 뜻인가? 가령 오늘밤에 내가 살아있다는 것은 어떤 의미인가? 그러한 질문들이 의미하는 바는 다음과 같다. 내일 오후에 아마도 누군가가 지금 이 컴퓨터 앞에 앉아 작업을 하고 있을 것이다. 그리고 그 사람은 나일 것이다. 그런데 내일 여기 앉아 타이핑을 치고 있을 사람이 오늘 지금 여기 앉아 타이핑을 치고 있는 사람과 정확히 똑같은 인물이라는 것은 무슨 뜻인가? 이것은 시간과 관련한 인간의 정체성에 대한 물음이다. 이처럼, 우리가 죽음과 삶, 그리고 죽음 이후의 계속되는 존재(영생)의 가능성을 본격적으로 생각하려면, 우리는 먼저 인간의 정체성이라는 개념을 분명히 할 필요가 있다.

① genuine sympathy

② persisting enthusiasm

③ momentary inspiration

④ personal identity

⑤ limitation of human beings

윗글의 주제는?

죽음, 삶, 영생의 가능성에 대해 생각하려면, 인간의 정체성의 개념을 분명히 해야 한다. \

____________________________________________________________

출처 : A short History of Nearly Everything, Bill Bryson / 번역서 : 거의 모든 것의 역사 (까치)

다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

The average species on Earth lasts for only about four million years, so if you wish to be around for billions of years, you must ___________________________. You must be prepared to change everything about yourself - shape, size, color, species affiliation, everything - and to do so repeatedly.

So at various periods over the last 3.8 billion years you have abhorred oxygen and then doted on it, grown fins and limbs and jaunty sails, laid eggs, flicked the air with a forked tongue, been sleek, been furry, lived underground, lived in trees, been as big as a deer and as small as a mouse. The tiniest deviation from any of these evolutionary shifts, and you ight now be licking algae from cave walls or nothing.

②

지구상에 생물종들은 평균적으로 약 4백만년 정도 존재한다. 그러므로 만일 당신이 수십억년 동안 존재하고 싶다면 원자들이 당신이 할 수 있는 최대한 변덕스러워야 할 것이다. 당신의 모습, 크기, 색깔, 다른 생물종들과의 관계 등을 비롯한 모든 것을 바꿀 각오를 해야만 하고, 반복적으로 그렇게 해야 할 것이다. 그래서 지난 38억 년 동안 당신은 산소를 싫어하기도 했고, 좋아하기도 했으며, 지느러미와 팔다리를 기르기도 했고, 알을 낳기도 했으며, 갈라진 혀로 날름거리기도 했고, 몸이 매끄럽기도 했고, 털을 기르기도 했으며, 땅 속에 살기도 했고, 나무 위에서 살기도 했고, 사슴처럼 크거나, 쥐처럼 작기도 했다. 이런 진화의 이동에서 아주 조금만 벗어났더라도, 당신은 지금 동굴 벽에 있는 조류(藻類)가 되었거나, 사라졌을 수 있다.

① be as big and strong a predator as dinosaurs

② be as fickle to the fullest as you can be.

③ recognize the consequence of the gravity

④ put together every strengths of wildlife

⑤ be the highest rank in the ecosystem

윗글의 주제는?

지구상에서 오랫동안 존재하려면 끊임없는 진화를 해야 한다.

____________________________________________________________

출처 : Nonsense, Rober J Cula / 번역서 : 논리로 속이는 법, 속지 않는 법 (모멘토)

다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

Confusion can result from several sources: from inattention, from imprecise phraseology, from hasty or incorrect inferences, from misinterpretation, from ambiguity, from oversimplication, etc. The misinterpretation of single words can also lead to confusion. Sometimes people make incorrect assumptions about the structure and meaning of words. For instance, the word inflammable, they will reason, means 'not easily set on fire,' because the prefix in often negates a word: inactive, inappropriate, inefficient. They do not realize that the prefix has another function: one of strengthening a word, as in institute, invaluable, include. Hence, they will fail to recognize that flammable and inflammable ____________.

②

혼동은 여러 가지 요인이 있다. 부주의, 명확하지 않은 표현, 성급하거나 잘못된 추론, 오해, 애매함, 과도한 단순화 등등. 개별 단어를 오해해도 혼동을 일으킬 수 있다. 사람들은 단어의 구조와 의미에 대해 부정확한 추측을 할 때가 있다. 예를 들어 단어 inflammable(불붙기 쉬운) 의 뜻이 ‘쉽게 불이 붙지 않는’이라고 생각한다. 접두사 in은 inactive(활동하지 않는), inappropriate(부적당한), inefficient(비능률적인)처럼 종종 단어를 부정으로 만들기 때문이다. 사람들은 이 접두사가 institute(설립하다), invaluable(매우 귀중한), include(포함하다)에서처럼 단어를 강화하는 또다른 기능을 가지고 있다는 것을 깨닫지 못하곤 한다. 그래서 flammable 과 inflammable 이 동의어라는 사실을 알아보지 못한다.

① have the same origin

② are synonymous

③ have typographic error

④ are antonymous

⑤ have the same suffix

윗글의 주제로 적절한 것은?

사람들은 단어의 구조와 의미에 대한 부정확한 추측을 해서 의미를 혼동할 때가 있다.

____________________________________________________________

출처 : The Mind Map Book, Tony Buzan / 번역서 : 마인드 맵 북 (비즈니스맵)

다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

Every time you have a thought, the biochemical/electromagnetic resistance along the pathway carrying that thought is reduced. It is like trying to clear a path through a forest. The first time is a struggle because you have to fight your way through the undergrowth. The second time you travel that way will be easier because of the clearing you did on your first journey. The more times you travel that path, the less resistance there will be, until, after many repetitions, you have a wide, smooth track which requires little or no clearing. A similar function occurs in your brain: the more you repeat patterns or maps of thought, the less resistance there is to them. Therefore, and of greater significance, repetition in itself _________________________. In other words, the more times a 'mental event' happens, the more likely it is to happen again.

②

우리가 생각할 때마다 그 생각을 전달하는 경로에 따르는 생화학적 저항과 전자 저항은 감소한다. 이것은 숲속에 길을 내는 것과 같은 이치다. 처음에는 나무 아래 풀숲을 헤쳐 나가야 하기 때문에 힘들다.  두 번째 그 길을 지날 갈 때는 처음에 길을 냈기 때문에 처음보다 훨씬 쉬울 것이다. 길을 더 많이 다닐수록 저항은 더욱 줄어들 것이다. 많이 반복한 후에는 그 길은 더 이상 정리할 필요가 없는 넓고 부드러운 길이 될 것이다. 비슷한 기능이 당신의 두뇌에서도 일어난다. 생각의 패턴 또는 생각의 지도를 반복할수록 그것들에 대한 저항이 더 적어질 것이다. 그러므로 반복은 본질적으로 반복의 가능성을 증가시키는 경향이 있다. 다시 말하면, ‘정신적인 사건’,(생각하는 일)이 많이 일어날수록 그것이 일어날 가능성이 더 많아진다는 것이다.

① has much to do with dementia

② increases the probability of repetition.

③ reduces the likelihood of repetition

④ brings about the prohibition of repetition

⑤ prevents our brain from aging

윗글의 주제는?

생각을 많이 할수록 생각이 더 많아질 가능성이 크다.

____________________________________________________________

출처 : Art of Loving, Erich Fromm / 번역서 : 사랑의 기술 (문예출판사)

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

Any theory of love must begin with a theory of man, of human existence. While we find love, or rather, the equivalent of love, in animals, their attachments are mainly a part of their instinctual equipment; only remnants of this instinctual equipment can be seen operation in man. what is essential in the existence of man is the fact that he has emerged from the animal kingdom, from instinctive adaptation, that ________________________ - although he never leaves it; he is a part of it - and yet once torn away from nature, he cannot return to it. Man can only go forward by developing his reason, by finding a new harmony, a human one, instead of the prehuman harmony which is irretrievably lost.

③

사랑에 대한 어떠한 이론도 인간의 이론, 즉 인간의 실존에 대한 이론으로 시작되어야 한다. 비록 우리가 사랑이나 사랑에 상응하는 것을 동물에게서 발견할지라도 동물의 애착심은 주로 그들의 본능적인 기구의 일부이다. 그러나 인간에게서는 본능적 기구의 잔재만이 작용하고 있음을 볼 수 있다. 인간 존재의 본질적인 것은 동물 세계, 즉 본능적인 적응의 세계로부터 벗어나 있으며, 자연을 초월하고 있다는 사실이다. 비록 인간이 자연을 떠나지 못할지라도 말이다. 인간은 자연의 일부이다. 그렇지만 일단 자연으로부터 떨어져 나오면 그는 다시 돌아갈 수 없다. 인간은 철저하게 잃어버린 전인간적인(prehuman)인 조화 대신에 오직 자신의 이성을 발전시키고, 인간적인 새로운 조화를 발견하여 앞으로 나아갈 수밖에 없다.

① he is the center of the universe

② he can control all the creatures on earth.

③ he has transcended nature

④ he can't break away from his  nature.

⑤ he is just anther species of chimpanzees

윗글의 주제는?

인간은 자연의 일부로서 본능의 일부를 가지고 있지만 자연에서 초월한 존재한 이성적인 존재이다.

____________________________________________________________

출처 :  Black Swan, Nassim Nicholas

다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

Before the discovery of Australia, people in the old world were convinced that all swans were white, an unassailable belief as it seemed completely confirmed by empirical evidence. The sighting of the first black swan might have been an interesting surprise for people, but what we really have to be interested in is it illustrates ______________ of our empirical knowledge. One single observation can invalidate a general statement derived from millennia of confirmatory sightings of millions of white swans. What we call here a Black Swan is an event with the following three attributes. First, it is an outlier, as it lies outside the realm of regular expectations, Second, it carries an extreme impact. Third, in spite of its outlier status, human nature makes us concoct explanations for its occurrence, making it explainable and predictable.

①

호주를 발겨하기 전에는 구대륙에 살고 있던 사람들은 모든 백조들은 흰색이라고 확신했었다. 그것은 논란의 여지가 없는 믿음이었는데 그것은 경험적인 증거에 의해 확인이 된 것으로 여겨졌기 때문이다. 처음 검은 백조를 본 것은 아마 사람들을 놀랍고 재미있었을 것이다. 하지만 우리가 진정 관심을 가져야 하는 것은 그것이 우리의 경험적 지식의 취약성을 보여준다는 것이다. 단 하나의 관찰이 수 천년 동안 수백만 마리의 하얀 백조의 관찰에서 비롯된 일반적인 진술을 무효로 할 수 있다. 우리가 여기서 검은 백조(Black Swan) 이라고 일컫는 것은 다음의 세 가지 속성을 가지고 있는 사건이다. 첫째, 그것은 영역 밖에 존재하는 것이다. 왜냐하면 그것은 일반적인 기대의 영역 밖에 있기 때문이다. 둘째, 그것은 극단적인 충격을 동반한다. 셋째, 영역 밖에 존재함에도 불구하고, 인간은 그 발생에 대한 설명을 만들어 내려고 한다.

① the fragility

② the absoluteness

③ the infinity

④ the tolerance

⑤ the frugality

출처 : How to Win Friends & Influence People, Dale Carnegie / 번역서 : 데일카네기 인간관계론 (리베르)

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

John Wanamaker, founder of the stores that bear his name, once confessed: “I learned thirty years ago that it is foolish to scold. I have enough trouble overcoming my own limitations without fretting over the fact that God has not seen fit to distribute evenly the gift of intelligence.” Ninety-nine times out of a hundred, people don’t criticize themselves for anything, no matter how wrong it may be. Criticism is ________ because it puts a person on the defensive and usually makes him strive to justify himself. Criticism is dangerous, because it wounds a person’s precious pride, hurts his sense of importance, and arouses resentment.

②

고인이 된, 자신의 이름을 딴 백화점을 설립한 존 워너메이커는 언젠가 이렇게 고백했다. “나는 30년 전에 다른 사람을 비난하는 것이 어리석은 일이라는 것을 배웠다. 나는 왜 하느님이 지적인 능력을 공평하게 나누어 주지 않을까 개탄하기 보다는 내 자신의 한계를 극복하는데 많은 노력을 기울였다.” 사람들은 자신이 비록 아무리 큰 잘못을 저질렀다 하더라도 100명 중 99명은 어느 것에 대해서도 자신을 비난하지 않는다. 비평은 쓸데없는 짓이다. 왜냐하면 비판은 다른 사람으로 하여금 방어하도록 만들고, 자신을 정당화하기 위해 안간힘을 쓰게 만들기 때문이다. 비판은 위험한 일이다. 왜냐하면 비판은 사람들의 소중한 자존심에 상처를 입히고, 자신의 가치에 대해 회의를 갖게 하며, 원한만 불러일으키기 때문이다.

① fertile	② futile	③ priceless

④ invaluable	⑤ worthwhile

윗글에서 필자의 주장은?

비판은 쓸데없는 일이다.

____________________________________________________________

출처 : How to Win Friends & Influence People, Dale Carnegie / 번역서 : 데일카네기 인간관계론 (리베르)

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"I have spent the best years of my life giving people the lighter pleasures, helping them have a good time, and all I get is abuse, the existence of a hunted man.” That’s Al Capone speaking. America’s most notorious Public Enemy - the most sinister gang leader who ever shot up Chicago. Capone didn't condemn himself. He actually regarded himself an unappreciated and misunderstood a social benefactor. Lewis Lawes, who was warden of New York’s infamous prison for many years, declared that few of the criminals in prison regard themselves as bad men. They rationalize why they had to crack a safe or be quick on the trigger finger. Most of them attempt by a form of reasoning, fallacious or logical, __________________________________, consequently stoutly maintaining that they should never have been imprisoned at all.

④

“나는 다른 사람들에게 많은 즐거움을 주고, 좋은 시간을 갖도록 도우면서 내 인생의 황금기를 보냈다. 하지만 내게 돌아온 건 비난과 경찰에 쫒기는 신세뿐이다“  이것은 알 카포네가 한 말이다. 미국에서 가장 악명 높은 공공의 적(FBI 지명수배자), 시카고를 쑥대밭으로 만든 가장 냉혹한 갱단의 두목인 알 카포네 말이다. 그는 오히려 자신을 사람들이 인정해주지 않고 오해 받고 있는 사회적 은인(자선사업가)로 여겼다. 뉴욕의 악명 높은 교도소의 오랫동안 소장으로 재직한, 르위스 뤄스(Lewis Lawes)는 교도소에서 복역 중인 죄수들 가운데 자신이 나쁜 사람이라고 여기는 죄수는 거의 없다고 말했다. 그들은 왜 그들이 금고를 털면 안 되었는지 또는 총을 쏘지 않으면 안 되었는지를 스스로 합리화합니다. 대다수의 그들은 오류가 있던 논리적이든 합리화를 통해 자신들의 반사회적인 행동을 정당화하며, 그 결과 그들이 감옥에 있으면 안 된다고 강력히 주장합니다.

① to prove their beneficial behaviors to their own organization

② to swindle their fellow criminals for the public profits.

③ to allude that they deserve to be where they are

④ to justify their antisocial acts even to themselves

⑤ to confess that they had damaged to the society they belong to

윗글의 주제는?

많은 죄수들이 합리화를 통해 자신의 행동을 정당화하려고 한다.

____________________________________________________________

출처 : Questions and Answers about Science in Simple English, Yasuo Matumori / 번역서 : 영어로 배우는 과학 이야기

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Even if you can drink a few big glasses of beer without difficulty, it is not easy for you to drink the same amount of water. Why is it so? When you drink water, the water stays in the stomach for a while, flows slowly through the duodenum to the small intestine, and finally arrives at the large intestine where it is taken in. You can not drink a large amount of water in a short time: if the amount of water you drink exceeds the flow rate from the stomach to the duodenum, the water fills up the stomach. Beer, however, contains ethyl alcohol, which helps the beer to be taken into the stomach and the duodenum. Additionally, beer has diuretic effects. So You can drink a large amount of beer in a short time because beer is taken in easily and _____________________________

①

큰 잔에 들어 있는 몇 잔의 맥주를 어렵지 않게 마실 수 있는 사람이라도 같은 양의 물을 마시는 것은 쉽지 않다. 왜 그럴까? 물을 마시면 물은 위에 고였다가 십이지장을 거쳐 소장, 대장으로 천천히 보내져 대장에서 흡수된다. 당신은 짧은 시간에 많은 물을 마실 수 없다. 만일 당신이 마시는 양의 물이 위에서 십이지장으로 보내는 속도를 초과한다면, 그 물은 위를 가득 채울 것이다. 그러나 맥주는 에틸알코올을 포함하고 있는데 이는 맥주가 위와 십이지장에 흡수되도록 돕는다. 게다가, 맥주는 이뇨작용이 있다. 그래서 너는 많은 양의 맥주를 짧은 시간에 마실 수 있다. 왜냐하면 맥주가 쉽게 흡수되고 신체 밖으로 빨리 배출되기 때문이다.

* duodenum : 십이지장

① it is excreted from the body quickly.

② it spreads through all the nerve cells

③ it evaporates spontaneously in our body

④ it is dissolved in the blood vessels

⑤ it is immediately converted to nutrients

윗글의 주제는?

물에 비해 많은 양의 맥주를 짧은 시간에 마실 수 있는 이유

____________________________________________________________

출처 : Questions and Answers about Science in Simple English, Yasuo Matumori / 번역서 : 영어로 배우는 과학 이야기

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It is said that human beings dream mainly during REM sleep (rapid eye movement sleep), of light sleep. There are many hypotheses about why we dream, but the mechanism of dreams has not been clarified yet. The most popular hypothesis is that dreams have something to do with a brain wave called the PGO wave. It is known that the brain sends out PGO waves during REM sleep. There is a part of the brain which controls vision in the cerebral cortex. The hypothesis says that this part of the brain, simulated by PGO waves, calls up visual images from memories in fragments. PGO waves are sent out not only from the brain of human beings but also from that of most other mammals during sleep. If this theory is true, cats and dogs _____________________________.

④

사람은 얕은 잠을 자는 렘수면 상태에서 주로 꿈을 꾼다고 한다. 꿈을 왜 꾸는 지에 대해서는 여러 가지 가설이 있지만, 아직 확실하게는 밝혀지지 않고 있다. 그 중에서 유력한 것은 뇌파의 일종인 PGO파와 관계가 있다는 설이다. 렘수면 중에는 PGO파가 나온다고 알려져 있다. 대뇌피질에는 시각을 관장하는 부분이 있다. 위 가설은 렘수면 중에는 PGO파가 이 부분을 자극하여 기억 중에서 단편적으로 시각적인 이미지를 환기시키는 것이라고 한다. PGO파는 인간뿐만 아니라 대부분 포유동물의 수면 중에 나온다. 이 가설이 옳다면, 인간뿐만 아니라 개도 고양이도 꿈을 가능성이 커진다.

① have felt the implacable hatred

② are our close to each other in the genetic aspect

③ can transmit PGO waves to human beings

④ are very likely to dream like human beings

⑤ have strong urge to sleep embedded in their genes

윗글의 주제는?

인간이 꿈을 꾸는 이유

____________________________________________________________

출처 :  Discovery Magazine, http://discovermagazine.com

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Animal cognition researcher Sarah Marshall-Pescini believe that dogs ___________________. To test her hypothesis, she allowed 84 dogs to observe, one by one, food-sharing interactions between humans. During each trial,
a human “beggar” repeatedly approached two other people holding bowls of aromatic sausages. When the beggar asked for a bite, one of the sausage keepers rejected her, saying no and flicking one hand in a dismissive shooing gesture. The other person willingly shared, saying “have it” while offering a morsel. After the beggar left the room, the dog was let off its leash. Once freed, the dogs could approach either one of the people, each still holding bowls of sausage. they decided to beg from the charitable person five times as often as from the stingy one. “It was intriguing to discover that dogs assess us in terms of how generous we are,” Marshall-Pescini says.

⑤

동물 인지 연구원인 Milan 대학의 Sarah Marshall Pescini는 개들이 정말 다른 종을 염탐하는 데 실제로 관여한다는 것을 믿는다. 그녀의 가설을 시험하기 위하여, 그녀는 84마리의 개들이 한 마리씩 인간들 사이에서 음식을 나누어 주는 상호작용을 관찰하도록 했다. 각각을 시도하는 중에, “구걸하는 사람”이 향기로운 소시지가 담긴 그릇을 들고 있는 두 명의 다른 사람들에게 반복해서 다가갔다. 구걸하는 사람이 조금만 달라고 청했을 때, 소시지를 가지고 있던 사람들 중 한 사람은“싫어요.”라고 말하고 한 손을 휘저으면서 그녀의 요구를 거절했다. 다른 사람은 (소시지를) 조금 주면서 “드세요.”라고 말하고 기꺼이 나누어 주었다. 구걸하는 사람이 그 방을 떠나고 개들을 풀어 주었다. 개들이 자유롭게 되었을 때, 그 개들은 그 사람들 중 어느 사람에게든 다가갈 수 있었는데, 각 사람은 여전히 소시지가 담긴 그릇들을 들고 있었다. 개들은 인색한 사람보다 관대한 사람에게 다섯 배 더 자주 구걸하기로 결정했다. “개들이 우리가 얼마나 관대한지에 관하여 우리를 평가한다는 것을 알게 된 것이 흥미로웠다.”고 Marshall Pescini는 말한다.

① have capability to interpret human language

② are more sensitive to the smell of food than humans

③ can sense people's vocations from observations

④ are eager to see through people's deception

⑤ indeed engage in interspecies snooping

출처 : Nonsense, Rober J Cula / 번역서 : 논리로 속이는 법, 속지 않는 법 (모멘토)

다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

We are tempted to regard propaganda as evil and propagandists as sinister creatures. Nazi Germany springs to mind. We picture unscrupulous politicians, hysterical mobs, stentorian oratory, and precision parades. Certainly such images reflect a type of propaganda, but only a type. In its broadest sense propaganda is merely a form of persuasion, a form that _________________________. It tries to get us to act or to think in a certain way; it tries to influence our beliefs and eventually our attitudes. Its means are often subtle and surreptitious. A successful propagandist prey upon strong feelings in ourselves. He rarely gives good grounds for what he is advocating.

⑤

우리는 선전을 나쁜 것으로 여기고 선동가들을 음흉한 존재로 여기려 한다. 독일의 나치를 떠올린다. 우리는 비도덕적인 정치인, 흥분한 군중, 쩌렁거리는 연설, 일사분란한 행진을 떠올리게 된다. 확실히 그런 이미지들이 선전의 한 유령을 드러내긴 하지만 하나의 그것은 단지 한 유형일 뿐이다. 가장 넓은 의미에서 선전은 설득의 한 형태, 이성적인 추론능력보다 감정에 호소하는 형태이다.  그것은 우리로 하여금 특정한 방식으로 생각하거나 행동하게끔 유도한다. 그것은 우리의 믿음에 영향을 미치려 하고 결국 우리의 태도에 영향을 미치려 한다. 그 수단은 미묘하고 은밀하다. 성공적인 선동가들은 우리에게 있는 강한 감정을 겨냥한다. 그는 자기가 내세우는 주장에 합리적인 근거를 경우는 거의 없다.

① manipulates people into buying products and services

② can be the foundation of  democracy

③ can restore the art of democratic argument.

④ pursues an democratic purpose, not dictatorial one

⑤ appeals to our emotions rather than to our reason

윗글의 주제는?

선전이란 설득의 한 형태이며, 사람들의 이성보다 감정에 호소하는 형태이다.

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출처 : Death, Shelly Kagan / 번역서 : 죽음이란 무엇인가? (엘도라도)

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It can't be that what’'s going on in near-death experiences is that people are reporting what it’'s like to be dead because they never really died! After all, twenty minutes later (or whatever it is), there they are, lying in their hospital beds, clearly alive. So it follows that they never really died. Or, if you want, you could say that maybe they died, but since they obviously didn't die permanently (after all, they were brought back to life), how could they possibly tell us what it’s like to be permanently dead? How can we take their experiences as veridical reports of the afterlife? What we want to know is what it’'s like to be permanently dead, and these people were never permanently dead. So whatever unusual experiences they may be having, __________________________________

④

임사체험은 우리가 알고 있는 죽음과 차원이 다른 것이다. 왜냐하면 정말로 죽은 것이 아니기 때문이다. 어쨌든 20분 뒤에 (시간은 얼마가 되었든) 그들은 완전히 살아남아, 병상에서 눈을 떴다. 그들은 절대로 죽은 것이다. 아니다. 당신이 원한다면 죽었다고 말할 수는 있을 것이다. 하지만 그들은 명확히 말해 영원히 죽은 것이 아니기 때문에 (어쨌든, 그들은 다시 살아났다.) 어떻게 그들이 우리에게 영원히 죽는 다는 것이 어떠할 지 말할 수 있단 말인가? 어떻게 그들의 경험을 진정한 내세에 대한 보고로 인정할 수 있단 말인가? 우리가 정말 알고 싶은 것은 영원한 죽음이다. 하지만 이런 사람들은 결코 영원한 죽음을 경험하지 못했다. 그러므로 아무리 특별한 경험을 했다고 하더라도 그들의 주장은 내세에 관한 독단적인 주장일 뿐이다.

[구문분석]

It can't be // that (what’'s going on in near-death experiences) is (that people are reporting what it’'s like to be dead.)

① their thoughts will be sustained with forensic evidences

② their inferences  have few fallacies in their logic.

③ their profound arguments are surly grounded in reality

④ their arguments are assertive reports of the afterlife.

⑤ their opinions are far from the truth of the injury

윗글의 주제는?

임사체험에 관한 주장들은 신뢰할 수  없다.

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출처 :  Skeptic's Dictionary, http://skepdic.com

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Confirmation bias refers to a type of selective thinking whereby one tends to notice and to look for what confirms one’s beliefs, and to ignore or undervalue the relevance of ________________________. For example, if you believe that during a full moon there is an increase in admissions to the emergency room where you work, you will take notice of admissions during a full moon. However, you will be inattentive to the moon when admissions occur during other nights of the month. A tendency to do this over time unjustifiably strengthens your belief in the relationship between the full moon and accidents, as well as other lunar effects. This tendency to give more attention and weight to data that support our beliefs than we do to contrary data is especially dangerous when our beliefs are little more than prejudices.

④

편향확증은 선택적으로 사고하는 형태를 가리키는데 이런 사고를 통해 사람은 자신의 신념을 확증해 줄만한 사실을 주목하고 찾아보려 하지만 자신의 신념에 모순되는 연관물들을 무시하거나 찾으려하지 않고 평가절하하려는 경향이 있다. 예를 들어 만약에 보름달이 뜬 날, 당신이 일하는 응급실에 입원 환자가 늘어난다고 믿고 있다면, 당신은 보름달이 뜨는 동안 발생하는 입원에 대해 주목하게 될 것이다. 하지만 보름달이 뜨지 않은 다른 날 밤에 입원 환자가 발생하면 그날 뜬 달에는 별로 관심을 보이지 않을 것이다. 시간이 지나면서 이러한 현상을 믿는 경향성은 달의 영향뿐 아니라 보름달과 사고 사이의 관계에 대한 믿음을 근거없이 강화시킨다. 우리의 신념에 반대되는 것에 집중학고, 중요시하는 것보다 우리들의 신념을 뒷받침해 주는 자료에 관심과 무게를 더 두는 경향은 우리의 신념이 편견에 지나지 않을 때 특히 위험하다.

① the fluctuation in statistics

② what supports one's belief.

③ what can be inferred from the premise

④ what contradicts one’s belief

⑤ scientific methods on experiments

윗글에서 요지는?

자신의 신념에 따라 정보를 수용하는 방식이 다르다

____________________________________________________________

출처 : Art of Loving, Erich Fromm / 번역서 : 사랑의 기술 (문예출판사)

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

Most people view the problem of love primarily as that of being loved, rather than that of loving, of one's capacity to love. Therefore, the problem to them is how to be loved, how to be lovable. Hence they follow several paths. One, which is especially used by men, is to be successful, to be as powerful and rich as the social margin of one's position permits. Another, used especially by women, is to make oneself attractive, by cultivating one's body, dress, etc. Other ways of making oneself attractive, used both by men and women, are to develop pleasant manners, interesting conversation. As a matter of fact, what most people in our culture mean by being lovable is ___________________________________________________.

④

대부분의 사람들은 사랑의 문제를 사랑하는 것, 즉 자신이 사랑할 수 있는 능력의 문제로 간주하기 보다는 주로 사랑받는 문제로 생각하고 있다. 그런 사람들에게 문제가 되는 것은 어떻게 하면 사랑을 받을 수 있는가, 또 어떻게 하면 사랑스럽게 되는가 하는 것이다. 그래서 사람들은 몇 가지 방법을 시도한다. 그중 한 가지는 주로 남자들이 사용하는 방법으로 성공을 하거나 사회적으로 허용하는 최대한의 권력과 부를 누리는 것이다. 또 다른 한 가지는 주로 여자들이 선택하는 방법으로 자신의 몸매와 옷 등으로 가꾸고 스스로를 매력적으로 만드는 것이다. 스스로를 매력적으로 만드는 주로 남녀 모두가 사용하는 또 다른 방법들은 호감을 사는 예절이나 대화를 계발하는 것이다. 사실, 문화세계에 살고 있는 대다수의 사람들은 사랑스럽다는 의미를 인기가 있으며 동시에 성적 매력이 있는 것이라고 생각한다.

① a capability of having physical attraction.

② rational manifestation of human nature.

③ an usher leading to ideal relationship between man and woman.

④ a mixture between celebrity and sex appeal.

⑤ very practical idea which can be applied to every culture.

윗글의 주제는?

사람들은 사랑은 받는 것이라고 생각해서, 인기를 얻거나 매력을 가지려고 노력한다.

____________________________________________________________

출처 : Stumbling on Happniess, Daniel Gilbert / 번역서 : 행복에 걸려 비틀거리다 (김영사)

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

Our desire to control is so powerful, and the feeling of being in control so rewarding, that people often act as though they _______________________. For instance, people bet more money on games of chance when their opponents seem incompetent than competent - as though they believed they could control the random drawing of cards from a deck and thus take advantage of a weak opponent. People feel more certain that they will win a lottery if they can control the number of their ticket, and they feel more confident that they will win a dice toss if they can throw the dice themselves. In each of these instances, people behave in a way that would be utterly absurd if they believed that they had no control over an uncontrollable event.

③

우리의 통제하고 싶은 욕망이 매우 강력할 뿐 아니라 통제력이 있다는 느낌은 매우 뿌듯하기 때문에, 사람들은 종종 통제할 수 없는 것을 통제할 수 있는 것처럼 행동하기도 한다. 예를 들어, 자신의 상대가 무능하다고 여겨질 때 사람들은 마치 그들이 무작위의 카드를 통제할 수 있다고 믿고 그래서 약한 상대를 이용할 수 있다고 믿는 것처럼 무작위로 진행되는 내기에서조차 더 많은 돈을 낸다 . 사람들은 만일 그들이 복권의 숫자를 통제할 수 있다면 자신들이 복권에 당첨될 것이라고 더욱 확신한다.  그리고 또한  만일 그들이 직접 주사위를 던진다면 그들이 주사위 던지기에서 승리할 것이라고 확신한다. 만약 통제 불가능한 사건에 대해 자신이 아무것도 할 수 없다고 생각한다면, 이러한 사례에서 나타나는 행동들은 모두 어리석은 것이다.

① can't make gold out of sand

② are drawn in by their whim

③ can control the uncontrollable

④ think leadership is significant

⑤ fall into unhealthy eating habits

윗글의 주제는

통제에 대한 욕구 때문에 사람들은 통제할 수 없는 것을 통제할 수 있는 것처럼 행동하기도 한다.

____________________________________________________________

출처 : 100 simple secrets of Happy Family, David Niven

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

If you watch the Olympics on television, you will see a lot more than just the races or competitions. You will hear countless stories about the individual athletes,· interviews with them, and receive a lot of background information about their personal journey to athletic achievement. The reason why is simple: the broadcasters want you to care about what happens to these people, and to feel _____________ for their tears, sweat, and joy. The same is true for families. You want each generation to care not only about each other, but about previous generations, even those that have passed away. But caring can only come with knowledge, with a foundation of information that allows you to feel a connection. When you share family history you strengthen the bond between your family members, and that bond strengthens each individual within the family.

②

만일 TV에서 올림픽 경기를 본다면 당신은 경기 이상으로 많은 것을 보게 될 것이다. 당신은 개별적인 운동선수들에 대한 끝없는 이야기와 그들의 인터뷰를 듣게 될 것이고 그들의 업적으로 향한 개인적인 여정에 대한 많은 배경정보도 얻게 될 것이다. 이유는 간단하다. 방송사들은 당신이 운동선수들에게 무슨 일이 일어나는지 관심을 갖도록 하려는 것이다. 그리고 그들의 눈물과 땀과, 즐거움에 대한 공감을 느끼게 하려는 것이다. 이것은 가족에게도 해당이 된다. 당신은 세대 간에 서로 관심을 가질 뿐만 아니라 심지어 이미 돌아가신 이전의 세대에 대해서도 관심을 갖기를 원한다. 그러나 관심은 바로 지식, 당신이 연결되어있는 것을 느끼게 할 수 있는 근본적인 정보로부터 온다. 당신이 가족의 역사를 공유할 때 가족 간에 유대감을 강화할 수 있다. 그리고 그 유대감은 가족 내의 개인들을 튼튼하게 한다.

① apathy	② empathy	③ trance

④ antipathy	⑤ self-esteem

윗글에서 요지는?

가족 간에 유대감을 강화하려면 서로 공유하는 정보를 가져야 한다.

____________________________________________________________

출처 :  Plato and a Playtypus Walk into a Bar, Thomas Cathcart / 번역서 : 철학 개그콘서트 (럭스미디어)

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One use of the argument from analogy is found in response to the question of what or who created the universe. Some have argued that because the universe is like a clock, there must be a Clockmaker. It means God created the world. As the eighteenth century British empiricist David Hume pointed out, this is a slippery argument, because _____________________________, unless it's another universe, so we shouldn't try to pass off anything that is just a part of this universe. Why a clock anyhow? Hume asks. Why not say the universe is akin to a kangaroo? A fundamental problem with arguments from analogy is the assumption that, because some aspects of A are similar to B, other aspects of A is similar to B. It isn't necessarily so.

⑤

유비논증을 사용할 수 있는 하나의 상황은 ‘우주를 누가 혹은 무엇이 창조했는가’라는 의문에 대답할 때다. 어떤 사람은 우주는 시계와 비슷하니까 우주에도 시계장이와 같은 이가 있어야 한다고 주장했다. 그 말은 즉, 신이 있다는 것이다. 하지만 18세기의 영국의 경험론자인 흄은 이것이 말도 안 되는 주장이라고 주장한다. 왜냐하면 우주와 정확하게 유사한 것은 없기 때문이다. 만일 또 다른 우주가 있으면 모르겠지만. 그래서 우리는 단지 이 우주의 일부인 어떠한 것을 가지고 속이려 하면(말도 안되는 주장을 하면) 안 되는 것이다. 어쨌든 왜 시계일까? 흄은 묻는다. 왜 우주를 캥거루에 비유하면 안될까? 유비논증의 근본적인 문제는 A의 어떤 측면이 B의 어떤 측면과 비슷하므로 나머지 측면도 비슷하다고 가정하는 것이다. 반드시 그렇지는 않은데 말이다.

① there is enough evidence that can prove an invisible cloak is possible

② he can demonstrate that our universe is akin to another cosmos

③ he supported the asymmetry is a substantial factor in science

④ The Big Bang Theory that is the best guess as to how the universe was born

⑤ there is nothing that is really perfectly analogous to the universe

윗글의 주제는?

유비논증이 가지고 있는 근본적인 문제

____________________________________________________________

출처 : Pros and Cons, Trevor Sather / 번역서 : 찬성과 반대 (굿인포메이션)

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In Western democracies we frequently forget that there are other types of political system and that ours may not necessarily be the best. The ‘democratic' measures in the system are mere tokens - rhetorical gestures required to keep the people happy and satisfy proponents of democracy. but the truth is still that real power is isolated within an elite of politicians and civil servants. It is the political parties which decide who will stand for election and who will be allocated the 'safe seats', thereby effectively, undemocratically, determining the constitution of the House of Commons. In Britain we have a powerful unelected second chamber (the House of Lords) that functions effectively through the appointment of leading industrialists, scientists, academics, politicians and civil servants. Referenda and elections are a just gesture in the direction of populism but do not change the fact that real ____________ is an unattainable and undesirable system.

③

사람들은 민주주의 체제 내에서도 다양한 정치제도를 택할 수 있고 우리의 제도가 반드시 최선은 아니라는 사실을 종종 잊고 있다. 우리가 실시하고 있는 ‘민주적’ 방법들은 민주주의 옹호자들의 자기만족과 국민의 행복감을 위한 과장된 제스처, 단지 상징일 뿐이다. 사실 실제 권력은 정치 엘리트와 공무원이 가지고 있다. 선거에 누가 나갈 것인가, 누가 ‘안정적인 의석’을 할당받을 것인가를 정하는 것도 정치 정당들이다. 이러한 모든 일들을 보다 효과적으로 하기 위해서 비민주적으로 의회를 구성한다. 영국에는 국민이 선출하지도 않은 막강한 권력을 가진 상원이 엄연히 존재한다. 이들은 산업의 지도자나 과학자, 학자, 정치가와 공무원의 임명으로 선출되고 기능한다. 국민투표와 선거는 대중영합주의를 향한 몸짓에 불과하다 아무리 몸부림쳐도 소위 참된 민주주의는 실현할 수 없으며 현재의 민주주의제도가 바람직하지 않다는 사실도 바꿀 수 없다.

① leadership	② monarchism	③ democracy

④ corruption	⑤ compromise

윗글에서 필자의 주장은?

우리의 민주주의제도는 비민주적인 제도를 가지고 있어  바람직하지 않다.

____________________________________________________________

출처 : What Is Your Dangerous Idea?, John Brockkman / 번역서 : 위험한 생각들 (갤리온)

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

Those people who become perpetrators of evil deeds and those who become perpetrators of heroic deeds are basically alike in being just ordinary, average people. The banality of evil is matched by the banality of heroism. Both are not the consequence of dispositional tendencies, not special inner attributes of pathology or goodness residing within the human psyche or the human genome. Both emerge in particular situations at particular times when ________________________________ in moving individuals across the decisional line from inaction to action. There is a decisive decisional moment when the individual is caught up in a vector of forces emanating from the behavioral context.

②

악한 행동을 범하는 사람들과, 영웅적인 행위를 행하는 사람들은 그들이 단지 보통사람이고 평균적인 사람이라는 점에서 기본적으로 닮았다. 악의 평범함과 영웅주의 평범함은 서로 유사하다. 둘 다 개인의 기질이나 성형이 그러하기 때문에 그런 행동이 유발되는 것은 아니다. 또 그들이 내면적으로 병리적인 질환을 앓거나, 영혼이나 유전자에 본래부터 선함이 내장되어 있는 것도 아니다. 상황의 힘이 주도적인 역할을 해서 행동하지 않는 것에서 행동하는 것으로 결정하도록 밀어붙였을 때 그 둘의 행동은 특정한 시기에 특별한 상황에서 도출된 것일 뿐이다.  사람에게는 어떤 상황이 유발하는 강력한 힘의 방향에 사로잡히는 중요한 순간이 있다.

① both factors collide with each other

② situational forces play a compelling role

③ evil things converge at the extreme

④ contagious plague sweep across the country

⑤ There is no dictator to drive campaign

윗글에서 필자의 주장은?

사람이 선하거나 악한 것은 어떤 상황적인 힘에 의한 것이다.

____________________________________________________________

출처 : What Is Your Dangerous Idea?, John Brockkman / 번역서 : 위험한 생각들 (갤리온)

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

What do you think your most dangerous idea? Ideas are the most powerful forces that we can unleash upon the world, and they should not be let loose without careful consideration of their consequences. Some ideas are dangerous because they are false, like an idea that one race of humans is more worthy that another. Such false ideas should obviously not be spread or encouraged. There are also plenty of true idea that should not be spread: ideas about how to cause pain and chaos, ideas of how to better convince people of things that are not true. I have often seen otherwise thoughtful people so caught up in such an idea that they seem unable to resist sharing it. To me, the idea that _________________________ is, itself, a very dangerous idea.

②

당신은 가장 위험한 생각이 무엇이라고 생각하는가? 생각은 우리가 세상에 불어 놓을 수 있는 가장 강력한 힘이다. 그래서 생각은 그것이 가져올 결과에 대해 주의 깊게 고려하지 않고서 풀어놓으면 안된다. 어떤 생각은 틀린 것이기 때문에 위험하다. 예를 들면 한 인종이 다른 인종보다 월등하다는 것이다. 그러한 잘못된 생각은 명백히 장려되거나 유포되면 안된다. 또한 오류가 없는(사실적인 true) 퍼져서는 안되는 생각도 있다. 고통이나 혼란을 야기시키는 방법에 관한 것이나 사실이 아닌 것을 사람들에게 더 잘 납득시키는 방법 같은 것들이다. 나는 다른 일에서는 사려깊은 사람들이 자신의 생각에 사로잡혀, 그 생각을 다른 사람과 공유하는 것을 거부할 수 없는 것을 보아왔다. 나에게는 우리가 가진 가장 위험한 생각들을 다른 사람들과 공유해야 한다는 생각이, 그 자체가 바로 가장 위험한 생각이라고 나는 생각한다.

① the world can be enhanced by true ideas

② we should all share our most dangerous ideas

③ the assumption from laymen need to be examined

④ unproven ideas have chances to improve the world we live in

⑤ only technology has benefit for human beings

윗글에서 필자의 주장은?

위험한 생각을 다른 사람과 공유하겠다는 생각이야 말로 가장 위험한 생각이다.

____________________________________________________________

출처 : What is History, E. H. Carr / 번역서 : 역사란 무엇인가? (까치)

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

"Men are not, when brought together, converted into another kind of substance." said J. S. Mill. Of course not. But the fallacy is to suppose that ______________________________. As soon as we are born, the world gets to work on us and transforms us from merely biological into social units. Every human being at every stage of history or pre-history is born into a society and from his earliest years is moulded by that society. The language which he speaks is not an individual inheritance, but a social acquisition from the group in which he grows up. Both language and environment help to determine the character of his thought; his earliest ideas come to him from others. As has been well said, the individual apart from society would be both speechless and mindless.

⑤

J. S. Mill 은 ‘인간은 함께 모이는 경우에라도 다른 종류의 실체로 바뀌어 지지 않는다.’라고 말했다. 물론 바뀌어 지지 않는다. 그러나 인간은 ‘함께 모이기’ 이전에 어떤 종류의 실체를 가지고 있었다고 전제하는 것은 잘못이다. 우리가 태어나자마자 세계는 우리에게 작용하기 시작하여 우리를 단순히 생물학적인 단위로부터 사회적인 단위로 변화시킨다. 역사의 혹은 역사 이전의 모든 단계에서 인간은 누구나 한 사회 속에서 태어나고, 아주 어렸을 적부터 그 사회에 의해서 형성된다. 인간이 사용하는 언어는 개별적인 상속물이 아니라 그가 성장해온 집단에게서 사회적으로 취득한 것이다. 언어뿐만 아니라 환경도 인간 사유의 성격을 결정하는 데 기여한다. 아주 어렸을 적의 인간의 관념들은 다른 사람들에게서 나온 것이다. 당연한 이야기이지만, 개인이 사회로부터 분리된다면 말할 수도 생각할 수도 없을 것이다.

① family is the foundation of all education

② they are not adults before coming-of-age ceremony

③ in essence, men are social, economic and political existence

④ babies need parent's caring and attentions

⑤ they had any kind of substance before being 'brought together'

윗글의 주제는?

인간은 사회의 영향을 받아 실체를 형성하게 된다.

____________________________________________________________

출처 : The 7 habits of Highly Effective People, Stephen R. Covey / 번역서 : 성공하는 사람들의 7가지 습관 (김영사)

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Shortly after World War I the basic view of success shifted from the character ethic to what we might call the personality ethic. Success became more a function of personality, of public image, of attitudes and behaviors, skills and techniques, that lubricate the processes of human interaction. This personality ethic essentially took two paths: one was human and public relations techniques, and the other was __________________. Some of this philosophy was expressed in inspiring and sometimes valid maxims such as "Your attitude determines your altitude," "Smiling wins more friends than frowning," and "Whatever the mind of man can conceive and believe it can achieve.

⑤

제1차 세계대전 직후부터 성공을 보는 기본적 시각은 성품윤리(character ethic)에서부터 소위 성격 윤리(personality Ethics)로 바뀌어지기 시작하였다. 성공은 대인관계를 원활하게 해주는 성격, 대중적 이미지, 태도와 행동, 기술과 기법에 작용에 따르게 되었다. 이같은 성격 윤리는 근본적으로 2가지 분야로 나누어진다. 하나는 개인 및 대중을 상대할 때 필요한  기법이고, 다른 하나는 적극적인 사고방식이다. 이러한 철학의 일부는 영적이며 종종 효과적인 다음의 격언 속에 잘 표현되어있다. “당신의 태도가 당신의 지위를 결정한다.” “찌푸린 것보다 웃는 것이 더 많은 친구를 얻는다.” 그리고 “마음이 상상하고 믿는 어떤 것이든지 그것은 달성할 수 있다.”

① prestigious background

② sense of humor

③ generous attitude

④ manipulative skills

⑤ positive mental attitude

출처 : The 7 habits of Highly Effective People, Stephen R. Covey / 번역서 : 성공하는 사람들의 7가지 습관 (김영사)

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

If I try to use human influence strategies and tactics of how to get other people to do what I want, to work better, to be more motivated, to like me and each other - while my character is fundamentally flawed, marked by duplicity and insincerity - then, in the long run, I cannot be successful. My duplicity will breed distrust, and everything I do - even using so-called good human relations techniques - will be perceived as _____________. It simply makes no difference how good the rhetoric is or even how good the intentions are; if there is little or no trust, there is no foundation for permanent success. Only basic goodness gives life to technique.

⑤

만일 나 자신이 이중성과 불성실함으로 성품이 근본적으로 결함이 있을 때, 내가 다른 사람들이 내가 원하는 대로 하거나, 일을 더 잘하게 하거나, 더 큰 동기를 갖게 하거나, 나를 더욱 좋아하게 하는 전략과 전술을 사용한다면, 장기적인 면에서 나는 성공할 수 없다.  나의 이중성은 불신을 낳고 내가 하는 모든 것은 - 그것이 흔히 말하는 좋은 인간관계전략을 사용하더라도 - 조작적인 것으로 인식될 것이다. 얼마나 미사여구가 좋은지, 얼마나 좋은 의도를 가지고 있는 지는 중요하지 않다. 만일 신뢰와 믿음이 없다면, 영구적인 성공의 바탕은 없는 셈이다. 기본적인 착함이 기법에 생명을 준다.

① inspiring	② transcendent	③ benevolent

④ efficient	⑤ manipulative

윗글의 주제는?

신뢰와 믿음이 없는 인간관계의 전략과 전술은 장기적으로 효과적이지 않다.

____________________________________________________________

출처 : Scientific American Magazine

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

Free trade rests on the age-old principle of comparative advantage, the idea that countries are better off when they export the things they are best at producing, and import the rest. Most mainstream economists accept the principle, but even they have serious differences of opinion on the balance of potential benefits and actual costs from trade and on the importance of social protection for the poor. Free trader believe that the rising tide of international specialization and investment is beneficial for all. Others point out that many poor people lack the capacity to adjust, retool and relocate with changing market conditions. These scholars argue that the benefits of specialization materialize in the long run, whereas the adjustments _______________ in the short run.

③

자유무역은 오랜 옛날부터 내려온 비교 우위의 원칙, 즉 어떤 나라든 생산력에 가장 큰 우위를 가진 상품을 만들어 수출하고 그렇지 않은 나머지 상품들은 수입하는 것이 바람직하다는 아이디어에 입각한 제도이다. 대부분의 경제학자들은 이 원칙을 받아들이는 것이 대세지만, 그들도 교역으로부터 창출되는 이익의 가능성과 실제 비용의 균형, 그리고 빈곤층을 위한 사회적인 보호 장치의 중요성에 대해서는 커다란 의견 차이를 보이고 있다. 자유 무역주의자들은 국가 간의 특성화와 투자가 모두에게 손쉽게 이익을 가져다준다고 주장한다. 다른 이들은 많은 빈민들은 그러한 상황에 적응하거나 자기 변혁을 꾀하거나 변화하는 시장 조건에 따라가는 능력이 부족하다는 사실을 지적한다. 이러한 학자들은 국제적인 특화가 장기적으로는 실현될 것이지만, 반면에 단기적으로는 그러한 상황에 적응하는 데 큰 고통을 일으킬 것이라고 주장한다.

① will bring about trade surplus

② can strengthen protective trade

③ can cause a lot of pain

④ can stabilize the global  market

⑤ will deepen substantial cooperation

윗글의 주제는?

자유무역에 대한 상반된 평가

____________________________________________________________

출처 : Scientific American Magazine

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

According to the recent study of the University of Sussex in England, the average monthly income of workers in atrocious working conditions in Dhaka, Bangladesh was 86 percent above that of other wage workers living in the same slum. This relative improvement can be gauged by what happens when such opportunities disappear. In 1993, anticipating a U.S. ban on imports of products made using child labor, the garment industry in Bangladesh dismissed an estimated 50,000 children. UNICEF and local aid groups investigated what happened to them. About 10,000 children went back to school, but the rest ended up in much inferior occupations, including stone breaking. They are facing the appalling working conditions in the sweatshops, let alone the cases of forced or unsafe labor. Advocates for the ban on child labor must recognize the severely limited existing opportunities for the poor and __________________________ of "fair trade" politics.

⑤

석세스 대학의 최근 연구에 따르면 방글라데시의 '다카'시에 있는 열악한 환경 속에서 일하는  근로자들의 평균 월급은 같은 슬럼가에 사는 근로자의 월급보다 86퍼센트나 많았다. 이러한 상대적 개선은 이러한 기회가 사라졌을 때 일어나는 일에 의해 벌어지는 일을 보면 더욱 잘 드러난다. 1993년, 미국이 아동의 노동력을 착취하여 만든 제품의 수입을 금지하려는 것을 예상하면서, 방글라데시의 의류 업계는 약 5만명의 아이들을 해고했다. 유니세프와 그 지역 원조 단체들은 그 어린이들에게 무슨 일이 일어났는지 조사했다. 약 1만명의 아이들이 학교로 돌아갔지만, 나머지는 채석장에서 돌을 깨는 것과 같은 더 열악한 직업 속에서 일하고 있었다. 아이들은 강제노동이나 불완전한 노동은 말할 것도 없이, 노동력을 착취하는 공장에서의 끔찍한 노동 조건과 마주치고 있었다. 아동의 노동 금지를 옹호하는 사람들은 현재의 노동 기회가 지극히 제한되어 있으며, 공정거래(Fair Trade) 정책이 전혀 예상치 못한 결과가 나올 수 있음을 인정해야 한다.

*sweatshop : 노동력을 착취하는 공장

① work on stricter standards

② handle the diplomatic crises

③ rather social and economic values

④ accept the predictable attribute

⑤ the possible unintended consequences

윗글의 주제는?

공정거래 정책의 예상치 못한 결과가 나올 수 있는 가능성

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출처 : The review of Understanding Media

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Understanding Media, written by Marshall McLuhan in 1964, is famous for the saying, “The medium is the message," meaning that _________________________________________. Before McLuhan, the media were only regarded as carriers of the message. Through this saying, McLuhan summarizes his views about the potent influence of “ hot media" and foresees the Digital Information Era of today. He analyzes in his book all types of media, including the written and printed word, numbers, telegraphs, movies, radio, television, telephones, newspapers, and many others. He focuses on the form of the media rather than the content, showing how new media influence our senses, change our styles of thinking and acting, and eventually change society.

④

1964년 마셜 맥루안에 의해 쓰여진 <미디어의 이해>는 “미디어는 메시지다.”라는 말로 유명한데, 이는 실제로 미디어 그 자체가 인간의 사고와 행동을 형성한다는 것을 의미한다. 맥루한 이전에는 미디어는 단지 매체 전달 수단으로만 인식되었다. 이 한 마디로, 맥루한은 “핫미디어”의 강력한 영향에 관한 자신의 견해를 요약하고 있으며 오늘날의 디지털 정보 시대를 예언하고 있다. 그는 책에서 모든 종류의 미디어를 분석하고 있는데, 거기에는 기록 및 인쇄된 언어, 숫자, 전보, 영화, 라디오, 텔레비전, 전화, 신문, 기타 여러 가지가 포함된다. 그는 미디어의 내용보다는 형태에 초점을 맞추면서 어떻게 새로운 사회가 우리의 감각에 영향을 미치고, 우리의 사고와 행동 방식을 변화시키는지, 그리고 궁극적으로 사회를 변화시키는지 보여준다.

① the function of the media is highly intricate and sensitive.

② the technology pulls strings behind the advanced society.

③ media can relax people's mind and body through communication.

④ the media themselves shape human thought and activity.

⑤ media is state-controlled and only reflect the government's angle.

윗글의 주제는?

마셜 맥루안은  <미디어의 이해>에서 미디어가 인간의 사고와 행동에 영향을 줄 수 있다고 주장하였다.

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출처 : The review of The Prince (Machiavelli)

EBS 변형 330제

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

The Prince, written by Niccolo Machiavelli in 1513, is considered to be a masterpiece of political writing. It laid the foundations of modern political thought by presenting methods of how a prince should rule and behave himself. Machiavelli also explains how a ruler, or someone who wants to be a ruler, can found and maintain a strong government. In other words, He presents a how-to manual explaining the ways to gain and keep power. He wrote The Prince assuming the readers would be members of the ruling class and taught them the best ways to acquire, maintain, and protect a state. As the main methods to do this, he insisted they use war and violence. So, The Prince is controversial for many readers because Machiavelli recommends _________________________. Some readers accuse this book of being amoral.

③

1513년 니콜로 마키아벨리가 쓴 <군주론>은 정치 저술의 걸작으로 여겨진다. 이 작품은 군주가 어떻게 다스리고, 어떻게 처신해야 하는지에 관한 방법들을 제공함으로서 근대 정치사상의 초석을 마련했다. 또한 마키아벨리는 통치자가, 또는 통치자가 되려는 사람이 어떻게 하면 강력한 정부를 세우고 유지할 것인지 설명한다. 바꾸어 말하면, 그는 권력을 획득하고 유지하는 방법을 설명하는 매뉴얼을 제공한다. 그는 독자들이 지배 계급의 일원라고 가정하고 <군주론>을 썼고 그들에게 국가를 획득하고, 유지하고, 보호할 최고의 방법을 가르쳤다. 이를 행하기 위한 주요한 방법으로 그는 전쟁과 폭력을 사용해야 한다고 주장했다. 그래서 <군주론>은 수많은 독자들 사이에서 논쟁이 되고 있는데, 마키아벨리아가 통치자들에게 사람들을 통치하는데 잔인함을 사용할 것을 권했기 때문이다. 일부 독자들은 그의 주장이 도덕관념이 없다고 비난한다.

① a ruler keep the tenant system in his kingdom

② a ruler wage war against injustice

③ a ruler use cruelty to control people

④ a king establish a new constitution

⑤ a king demand absolute loyalty from his enemies

출처 : The 22 Immutable Laws of Marketing, Al Ries / 번역서 : 마케팅 불변의 법칙 (비즈니스맵)

고난위 N 130제

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

Many people believe that the basic issue in marketing is convincing prospects that you have a better product or service. Not true. If you have a small market share and you have to battle with larger; better-financed competitors, then your marketing strategy was probably faulty in the first place. You violated the first law of marketing. The basic issue in marketing is creating a category you can be a pioneer. It's the law of leadership. _________________________________. Because it's much easier to get into the mind first than to try to convince someone you have a better product than the one that did get there first.

⑤

많은 사람들이 자기 회사가 더 좋은 제품이나 서비스를 갖고 있다는 사실을 소비자에게 확신시키는 것이 마케팅의 기본 사안이라 믿고 있다. 그런데 그렇지 않다. 만일 당신이 시장점유율이 낮은 입장에서 상대적으로 규모가 더 크고 자금 사정이 더 좋은 경쟁자와 전투를 벌이고 있는 상태라면, 당신의 마케팅 전략은 처음부터 오류를 갖고 있을 가능성이 있다. 당신이 마케팅의 첫 번째 법칙을 어긴 것이다. 마케팅의 기본적인 사안은 당신이 선구자가 될 수 있는 영역을 만들어 내는 것이다. 이것이 바로 리더쉽의 법칙이다. 당신이 소비자의 의식 속에서 첫 번째로 인식되는 것이 중요하다. 왜냐하면 어떤 회사가 더 좋은 제품을 갖고 있다고 소비자를 설득하기 보다는, 그들의 기억 속에 최초로 들어가는 편이 훨씬 쉽기 때문이다.

① the best product should be invented for the market.

② CEOs must resort to short-term measures.

③ managers should try to develop fast procedures in the workplace.

④ fast decision making is the key factor in competent organizations.

⑤ It is crucial to be recognized in customer's brain as a first

윗글에서 필자의 주장은?

마케팅의 기본은 당신이 최초가 될 수 있는 영역을 만드는 것이다.

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출처 : A Whole New Mind, Daniel H. Pink / 번역서 : 새로운 미래가 온다 (한국경제신문사)

고난위 N 130제

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다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한 것을 고르시오.

The democratization of design has altered the competitive logic of businesses. Companies traditionally have competed on price or quality, or some combination of the two. But today decent quality and reasonable price have become merely table stakes in the business game - the entry ticket for being allowed into the market place. Once companies satisfy those requirements, they are left to compete less on _______________________ and more on ineffable qualities such as whimsy, beauty, and meaning. This insight isn't terribly new. Tome peters, one of most powerful leadership guru and the author of In Search of Excellence, says "Design is the principal difference between love and hate."

③

디자인의 대중화는 비즈니스의 경쟁논리를 바꾸어 놓았다. 기업들은 전통적으로 가격이나 품질, 또는 이 두 가지 요소의 결합을 통해 서로 경쟁해 왔다. 하지만 오늘날 좋은 품질과 합리적인 가격은 단순히 비즈니스란 게임의 기본요소일 뿐이다. 즉 시작에 참여하기 위한 입장권을 얻는 것에 불과하다는 얘기다. 일단 기업들이 그러한 기본요건을 충족시키고 나면 기능이나 가격적인 면에서 보다는 기발함, 아름다움, 의미 등 말로 표현하기 어려운 요소를 가지고 경쟁해야 한다. 이러한 생각은 완전히 새로운 것이라고 할 수 없다. 영향력 있는 리더쉽의 대가 중의 한명이자 <In search of Excellence>의 저자인 톰 피터스는 말한다. “디자인은 사랑과 미움을 만드는 기본적인 요소입니다.”

* table stakes : 최소요구사항

① in-depth quality services

② unsold, unpopular  products

③ functional or financial qualities

④ inventive and  imaginative qualities

⑤ competent human resources

윗글에서 필자의 주장은?

사업에서 가격과 품질은 전통적으로 중요 요소이었으나, 현대에는 가격적인 요소가 아닌 새로운 디자인을 경쟁해야 한다.

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사랑의 기술 (Art of Loving) / 에리히 프롬

에리히 프롬은 한평생 근대인에게 있어서 자유의 의미가 무엇인지를 물었으며 소외를 넘어선 인본주의적 공동체를 위해 보이지 않는 우리 마음 속의 적과 싸운 사람이었다. 그는 마르크스로부터 사회 구조의 변혁에 대한 감각을, 프로이트로부터 인간의 심연을 분석하고 해방하려는 의도를 배웠다. 방법론적으로는 '사회적 조건'과 '이데올로기' 사이에 '사회적 성격'이라는 개념을 설정하였으며 이 3자의 역학관계에 의해 역사와 사회의 변동을 파악하고자 하였다.

그의 이러한 시도는 사회심리학이라는 새로운 장을 여는 계기가 되었으며 이를 통해 근대 사회의 숨어있던 성격이 확연히 드러났다. 그는 이러한 방법론을 적용하여, 납득할 수 없는 무시무시한 광기로 가득찬 나치즘을 수용하고 지지한 대중들의 심리를 분석하고자 하였다. 그리하여 나온 책 <자기로부터의 도피>는 에리히 프롬의 이름을 전세계에 알림과 동시에 사회를 바라보는 새로운 방법론이 확립되었음을 선언하는 신호탄이 되었다. 이 책은 감당할 수 없는 자유로부터 도피하고자 한 근대인의 심리적 기반이 나치즘이라는 우상을 수용했음을 밝힌 것이다.

나아가 프롬은 사회심리학적 시각으로 현대인들의 소외의 양상을 유형별로 고찰하고 근대적 세계 속에서 인간이 참다운 자기를 실현하여 가는 길을 찾고자 하였다. <소유냐 존재냐>, <사랑의 기술>은 그러한 노력의 산물이다. 이러한 분석을 통해 자본주의 사회야말로 인간을 소외로 몰고 가는 근본적인 틀임이 거듭 밝혀지고, 이를 넘어서고자 할 때 인간 개인의 내면적 해방과 사회구조의 변혁이 동시에 일어나지 않을 수 없다고 프롬은 주장한다. 이를 통해 <건전한 사회>, 즉 인본주의적 공동체를 건설하는 것이 우리들의 임무요 삶의 보람이라는 것이 프롬의 생각이다. 이러한 프롬의 주장은 너무나 원론적인 것이어서 때로 공허하게 느껴지기도 하지만 문제 인식과 방향 설정에 하나의 유효한 도구가 됨은 부인할 수 없겠다.

거의 모든 것의 역사 (A short History of Nearly Everything) / 빌브라이슨

빌 브라이슨은 어린시절에 표와 알 수 없는 수식이 가득한 과학교과서에 크게 실망했고, 그 무렵부터 대폭발(빅뱅)에서 인류 문명의 출현에 이르기까지 지구의 거의 모든 것에 대해 “어떻게” 알아냈는지 알고 싶다는 소망을 품었다. 그는 “과학의 신비로움과 성과에 대해서 너무 기술적이거나 어렵지 않으면서, 그렇다고 피상적인 수준을 넘어서서 이해하고 공감할 수 있는” 책을 쓰고자 3년간 세계의 여러 과학자들을 찾아가 설명을 듣고 현장을 답사했다.

그는 우리 세계가 “어떻게” 생성되었는지를 일반 독자들에게 쉽게 이해시키기 위해서, 다윈, 뉴턴, 아인슈타인, 호킹 등을 비롯하여 여러 과학자들의 이론까지 섭렵했다. 많은 사람들이 학교에서 지루하게 느끼고 두려워했던 지질학, 화학, 화석학, 천문학, 입자 물리학과 같은 분야들을 통해서 세계를 새롭게 이해시킬 수 있는 방법을 찾아내는 일은 엄청난 도전이다.

이 책은 사람들이 그동안 과학에 대해서 알고 싶어했던 그야말로 거의 모든 것에 대한 이야기를 담고 있다. 그렇다고 따분한 과학의 역사를 지루하게 소개하는 것도 아니다. 우리가 왜 우주와 지구의 역사를 알고 싶어하고, 생물과 인류의 역사를 알고 싶어하는가에서 시작해서, 우리가 살고 있는 우주와 지구는 어떤 모습이고, 생물과 사람은 어떻게 살아가는가에 대한 거의 모든 이야기를 담고 있다. 전문가가 아니라 일반인들이 알고 싶어하는 과학에 대한 모든 이야기가 담겨 있다.

빌 브라이슨

미국 아이오와 주 디모인에서 출생. 영국으로 건너가 「더 타임스」와 「인디펜던트」 신문사에서 여행작가 겸 기자로 활동한 후, 미국으로 돌아갔다. 수많은 여행기를 남겼고, 그중 브로드웨이의 베스트셀러인「나를 부르는 숲(A Walk in the Woods)」, 「고독한 이방인(I'm a Stranger Here Myself)」, 「햇볕에 타버린 나라에서(In a Sunburned Country)」, 「브라이슨의 성가신 단어 사전(Bryson's Dictionary of Troublesome Words)」 등이 유명하다. 이외에도 그는 「모국어(Mother Tongue)」,「잃어버린 대륙(The Lost Continent)」,「작은 섬에서 부친 편지(Notes from a Small Island)」,「여기도 아니고, 저기도 아니고(Neither Here Nor There)」, 「빌 브라이슨의 아프리카 일기(Bill Bryson's African Diary)」등의 저자이다. 현재 그는 뉴햄프셔의 하노버에서 부인 신시아와 아이들과 함께 살고 있다.

위험한 생각들 (What is the most dangerous ideas?) / 존 브록만

세계의 석학 110명이 제시한 '위험한 생각들'

<위험한 생각들>은 당대 최고의 석학 110명이 제시한 '위험한 생각들'을 총집합한 책이다. 출간 즉시 세계 각지의 언론에서 앞 다투어 리뷰하였으며, 올해 최고의 저작으로 손꼽히고 있다. "틀렸기 때문이 아니라, 올바르기 때문에 위험한 생각은 무엇인가? 우리 사회가 아직 대비하지 못하고 있거나 그저 묻어 두고 있는 시한폭탄 같은 생각은 무엇인가? 당대의 가치와 도덕에 위배되지만 세상을 변화시킬 생각은 무엇인가?"라는 질문에 대한 세계 석학들의 대답을 모았다.

이 책은 웹사이트 포럼 '엣지'에 초대된 지식인 선두 그룹 110명이 내놓은, 위험한 생각들에 대한 폭넓은 스펙트럼의 답을 전해준다. 리처드 도킨슨, 미하이 칙센트, 대니얼 골먼, 리처드 니스벳, 재레드 다이아몬드 등의 석학들은 위험한 이 사회의 위험한 문제들을 정면으로 마주하며, 우리들이 반드시 구해야 할 질문들에 대한 최선의 답을 제시한다. 학문적 권위와 함께 논쟁을 몰고 다니는 학자들이 이제껏 감춰두었던 '위험한 생각들'을 공개한 것이다.

인지과학, 사회학, 심리학, 물리학, 경제학 등 다양한 분야의 학자들은 현재 우리의 가치와 도덕이 따라잡지 못하는 논쟁적 이슈를 학문적 엄밀함으로 조명한다. 또한 지식사회가 생산하는 최신담론을 친절하게 설명하면서 변화하는 인간의 조건과 진화하는 세계를 분석하고, 사회가 집단적으로 공유하는 도덕과 질서에 도전하고 있다. 세계 석학들이 펼치는 해박한 지식과 논리 게임이 기존의 생각과 질서를 뛰어넘는 즐거운 지식의 세계로 안내한다.

성공한 사람들의 7가지 습관 (7 Habits of Highly effective people) / 스티븐 코비

내면으로부터 다시 변화하라!

창의적이고 개방적인 사고, 적극적이고 긍정적인 마인드, 도전적이고 열정적인 태도는 성공한 사람들의 공통된 특징이다. 이러한 외적인 변화를 갖기 위한 다양한 테크닉과 처세술은 아무나 쉽게 따라할 수 있지만 누구나 오래가진 않는다. 이 책에서는 이러한 성공적인 변화를 위해서 원칙을 중심으로 성품에 바탕을 두고 내면에서부터 변화하는 새로운 패러다임 전환을 이야기하고 있다.

본문에서 소개하고 있는 7가지 습관은 개인이나 조직을 성공적으로 만드는 습관들로 의존적 단계에서 출발하여 독립적 단계 그리고 상호의존적 단계로 점진적으로 나아가게 한다. ‘자신의 삶을 주도하라’, ‘끝을 생각하며 시작하라’, ‘소중한 것을 먼저하라’의 습관 1, 2, 3은 자기완성을 위한 것으로 개인적 승리인 자신에 대한 리더십에 대해 통찰한다.

독립적 단계인 습관 1, 2, 3이 선행된 후에는 비로소 팀워크, 협동, 커뮤니케이션 등과 같은 상호의존적 단계인 습관 4, 5, 6을 다룬다. 여기에는 ‘승-승을 생각하라’, ‘먼저 이해하고 다음에 이해시켜라’, ‘시너지를 내라’가 해당된다. 끝으로 습관 7 ‘끊임없이 쇄신하라’는 재충전의 습관이다. 이는 지속적인 자기 개선을 위한 습관으로 다른 모든 습관들을 둘러싸고 보조해준다.

그전까지 외부에서부터 시작하여 내면을 변화시키는 접근방법들은 자신의 태도나 행동을 조절하거나 좋은 기법들을 사용하는 것으로 만성적이고 근원적인 문제는 그대로 남아 있었다. 하지만 이 책에서 제시한 7가지 습관들은 내면에서부터 변화하는 본질적인 패러다임으로 스스로를 검토하고 자신의 삶을 잘 관리하는 것으로 절대 변치않는 성공습관이다.